Древние трактаты по Джйотиш уделили вопросу сферы деятельности много внимания,

тем не менее многие из нас идут в профессиональной деятельности не своим Путём.

Каждый может добиться успехов, если выберет правильное направление.

Преимущество получают те, кому данные условия подходят больше.

卐 ॐ 卐

Рембрандт не смог бы добиться больших успехов, если бы делал скрипки,

а Страдивари если бы писал картины. Каждый должен заниматься своим делом.

Это важно для выполнения своего предназначения – Дхармы.

О Важности идти именно своим Путём можно сказать Священным текстом:

Даже ученый человек поступает сообразно
своей Природе, ибо все существа вынуждены
действовать в соответствии с качествами
которыми их наделили три гуны.
Так какой же смысл подавлять свою Природу?
Гораздо лучше выполнять собственные обязанности,
пусть даже несовершенным образом,
чем безукоризненно выполнять чужие.
Лучше погибнуть, исполняя свой долг, чем пытаться
исполнять чужой, ибо этот путь чрезвычайно опасен.

Бхагавад-Гита. 3 глава, стихи 33, 35

В данной статье я постараюсь объяснить это
по возможности простыми и доступными словами.

По ходу статьи будут приведены 33 примера, которые помогут
понять каким образом следует выбрать верное направление.
Изначально выбираем к какой Касте принадлежит рождённый.

Общеизвестно, что люди делятся на 4 Касты –
Брахманы, Кшатрии, Вашйи и Шудры.

Исходя из Касты (Варны) рождённого и анализа Джатака
(карты рождения) и определяется тот вид деятельности,
который будет благоприятным для рождённого
и сможет принести наибольшую пользу обществу.
Для начала приведу некоторые правила, а потом поделюсь примерами.
Есть различные методы для определения Касты рождённого.
Это можно сделать по руке, по чувству страха (переживаниям),
по негативным качествам характера и безусловно по карте рождения.

По руке:
У Брахмана длинные пальцы,
у Кшатрия квадратная рука,
у Вайшьи она мягкая,
у Шудры жесткая кожа и большая рука.
Руки часто смешанные, тем не менее Каста преобладает.

По чувству страха:
Брахман боится что его обвинят в нечестности,
Кшатрий боится что его назовут трусом,
Вайшья боится стать бедным,
Шудра боится остаться без работы.

По плохим качествам характера:
Брахман склоннен к гордости,
Кшатрий к гневу,
Вайшья к жадности, а
Шудра к лени.

По карте:
В этом помогут три подсказки.

नास्ति ज्ञानात् परं मित्रं न भक्तेः साधनं परम्।​

Для дальнейшего анализа нужны подсказки.

1-я подсказка - Варнада-Лагна.
Для вычисления Варнада Лагны следует учитывать знак Джанма-Лагны.
Если Лагна в нечетном знаке, отсчет от начала Овена к Лагне.
в четном знаке, - обратное направление от конца Рыб.
Делайте то же самое для Хора Лагны.

Если обе, и Джанма и Хора, находятся в нечетном знаке или обе в четном,
они должны быть добавлены к началу отсчета,
а если они находятся в различных знаках, необходимо вычитать.
Результирующий знак, градус и т.д. отсчитываем от Меша по ходу,
если Джанма-Лагна была в нечетном знаке, или против хода, от Мина,
если Джанма была в четном знаке.
Так получается Варнада Лагна.
Варнады других бхав могут быть рассчитаны подобным способом.

Рекомендуется учитывать не только знаки но и градусы.
Обычно градусы всех Варнад одинаковы, хотя в различных бхавах.
Все Варнады попадут или в четные или нечетные знаки, каждый второй знак от Варнада Лагны будет иметь два Варнада в одном градусе.

Так Варнада Лагна будет соединена с
V7 (Варнадом 7-й бхавы), V2 V8, V3 V9, и т.д.
Парашара Муни дал Даша-систему, основанную на Варнадах.
Муни применяет их главным образом для определения продолжительности жизни и неудач рожденного и его родственников, представляемых соответствующими бхавами.
Варнада-даша, она очень важна, поскольку это первая Даша-система, данная им в трактате БПХШ, а остальные представлены много позже.

Махариши Джаймини дает также много
подробностей относительно Варнада Лагны.
Он говорит, что управитель знака Варнада Лагны
определит профессию рожденного;
в разных знаках управитель Варнада-лагны даст принадлежность к различным Варнам (социальным группам) следующим образом:

огненные знаки представляют Кшатрий
политические деятели – Симха (Лев);
военные – Меша (Овен); бюрократы – Дхану (Стрелец);

водные знаки представляют Брахманов
священники, наставники, советники – Мина (Рыбы);
астрологи, фокусники, исследователи – Вришчика (Скорпион);
врачи – Карка (Рак);

воздушные знаки представляют Вайшйев
торговцы – Митхуна (Близнецы);
промышленники – Кумбха (Водолей);
бизнесмены – Тула (Весы);

земные знаки представляют Шудр
рабочие – Макара (Козерог);
бухгалтеры – Канйа (Дева),
художники – Вришабха (Телец).

Планета, являющаяся управителем Варнада-Лагны, соединяющаяся или аспектирующая ее будет также
играть роль в определении профессии следующим образом:

Брахманов (интеллигентов, священников) представляют Юпитер и Луна;
вайшйев (торговцев) - Меркурий и Венера;
кшатрий (политиков, военных) - Солнце и Марс;
шудр (рабочих) Сатурн;
Раху представляет иностранцев (изгоев, отверженных) и
Кету - мусорщиков, уборщиков и подобные неквалифицированные занятия.

Рассмотрим пример: женщина, рождённая
13 июля 1984 в 17:16; Владивосток (43N10/131E56)

В данной карте рождения Варнада-Лагна занимает

10-ю бхаву - Карка - вместе с Буддха и Шукра,
которые представляют вайшйев (торговцев).
Действительно, данная женщина успешный предприниматель.
Успешность показывает управитель Варнада-лагны
с Гуру который в Навамше в учче.
Таким образом мы видим взаимосвязь Буддхи-Шукры-Чандры-Гуру.
В Дашамше (D-10) Чандра с Буддха в учче в 3-й, а Гуру с Шукра в 10-й.

Варна может также быть отмечена от 11-го или 5-го
от Варнада-Лагны, какой из управителей этих бхав сильнее.
Управитель Варнада-Лагны в Кендре / Триконе от Джанма-Лагны
указывает источники дохода и социальный статус рожденного.

Если Варнада-Лагна находится в 12-м от Лагны или Солнца, то рожденный имеет демонические

(излишне материалистичные, эгоистичные) склонности и его достижения (доход) - за счет потерь других людей.

Если Варнада-Лагна находится во 2-м, рожденный будет связан с множеством красивых женщин;

в 3-м - рожденный счастлив и удовлетворен.

Если все шесть Планет от Сурйа до Шукра (т.е. все, кроме Шани) смотрят (аспектируют)

или соединяются с Варнада-Лагной, рожденный очень счастливый человек.

Если Сатурн, Раху или Кету в нечетных знаках связан с Варнада-Лагной - он несчастливый (неудовлетворен).

Если эти же Планеты находятся в 12, 8 или 9-м от VL, рожденный очень счастлив.

Если они в 3-м, рожденный получит освобождение (от обязательств кармы, цикла перерождений).

Вредители в 3-м от VL устраняют врагов в денежных вопросах.

Если благотворная планета находится в 3-й бхаве, рожденный всегда ребячлив (несерьёзен), и т.д.

После того как Каста определена изучаем силу и положение Чандры.

2-я подсказка – Чандра.
Так же кроме Варнада-Лагны сама знак Чандра укажет на Природу Варны рождённого. Его склонности, намерения, мысли – так как Чандра – это ум, настроение, мысли.
Земного тригона это - варна шудра
Воздушного тригона - варна вайшйа
Огненного тригона - варна кшатрийа
Водного тригона - варна Брахмана
Таким образом, если Чандра к примеру в Меша (огненный тригон) то рождённый будет обладать чертами ума как у Кшатрия, то есть он будет воинственным, желать победу любой ценой. Он может быть добрым, но тем не менее его часто тянет на конфликт, выяснение отношений.

Так же важно учесть и положение Лагны/Чандры (и Планет) в Дреккане.

Шри Рангачарйа в своей работе Джаймини Сутрамитрам
говорит, основываясь на Махариши Джаймини, что необходимо тщательным образом изучить Дреккану.
Сама же Лагна в Дреккане приведёт к следующим результатам:
(необходимо объяснить, что используется Джаймини-Дреккана)
1. Меша – рождённый с плохой кожей (при наличии аспекта Кету)
2. Вришабха – всегда счастливый
3. Митхуна – богатый с красивым лицом
4. Карка – крупный и щедрый
5. Симха - слабое тело, частые головные боли
6. Канйа – богатый с красивым лицом
7. Тула – образованный и роскошный
8. Вришчика – отталкивающая внешность и бедность
9. Дхану – образованный, поднимается по карьерной лестнице
10. Макара – злой / недовольный
11. Кумбха – слуга / выполняющий работу других
12. Мина – высокоморальный человек, сможет подняться высоко в профессии

Так же необходимо изучить вышеописанные результаты от управителя 7-й бхавы. При анализе и вышеприведённых результатах следует говорить только после изучения Планет расположенных в Лагне и аспектов на неё.
Например, если Дреккана занята Гуру и Шукрой – то это часто даёт профессию в образовании.
Если Чандра и Шукра в Дреккане – то это Раджа-йога и человек добивается больших высот.
Если Дреккана аспектируется Чандрой и Буддхой – то это делает рождённого Yajwa.
Если Дреккана аспектированна Буддха и Гуру, то он становится наставником для других.
Если Дреккана занята Сурйа и аспектированна Буддха и Гуру, то рождённый может быть в правительстве.
Если Дреккана аспектируется Мангала, то рождённый храбрый/воинствующий/конфликтный человек (зависит от его положения в знаке и принимаемом аспекте).
Если Дреккана аспектируется Шани – то рождённый станет слугой или отшельником.

Так же следует рассмотреть по очереди и другие бхавы в Дреккане.

Например, если 2-я в Дреккане получает аспекты Мангала и Шани – то рождённый будет бедным и одиноким.
Если 2-я в Дреккане получает аспекты Мангала и Гуру – то рождённый увлечён женщинами.
Если 2-я бхава в Дреккане получает аспект Мангала и Буддхи, то рождённый предприимчив и успешен в фокусах и подобном (или же может стать шулером/мошенником).
Если 2-я бхава в Дреккане аспектирована только Сурйа – рождённый понимает музыку.
Если (при этом) есть ещё и аспект Чандры – то рождённый становится музыкантом.
Если 2-я бхава Дрекканы занята Мангала и Буддха и при этом аспектирована убывающей Чандрой, то рождённый становится весельчаком/шутом (vidushaka).
Если 2-я бхава от Дрекканы занята Шани и Раху и аспектирована убывающей Чандрой, то рождённый ведёт несчастливую/недовольную жизнь.

Если 2-я бхава от Дрекканы занята Мангала и Раху – человек живёт огнём (например кузнец/металлург).
Если 2-я бхава в Дреккане занята Раху и убывающей Чандрой, то рождённый становится тем, кто плюёт (udgari), то есть.
Чандра в 4-й бхаве от Лагны Дрекканы сделает рождённого богатым (состоятельным).
Аспект Сурйа и Шукра на 4-ю в Дреккане сделает рождённого всадником (водителем).
Если есть аспект Гуру и Шукры на 4-ю бхаву – у рождённого будет паланкин (роскошное транспортное средство).
Если Мангала, Гуру, Шукра занимают 4-ю бхаву у рождённого будут слоны (дорогой транспорт).
Если Шани и Раху влияют на 4-ю бхаву в Дреккане – рождённый живёт быками (имеет грузовой транспорт).

Пример: мужчина рождённый 13 июня 1975 в 11:06:06;
Одесса (46N28 / 30E44)

В 4-й бхаве Дрекканы расположены Мангала, Гуру,

Шукра а также Чандра и Раху. Данная карта принадлежит человеку, который имеет множество дорогих транспортных средств (в том числе и водных).

После этого необходимо рассмотреть Раджа 10-го в Три-Варга.
3-я подсказка - Раджа (управитель) 10-го Раши в Навамше
(также) укажет к какой Варне (Касте) относится рождённый.

Посмотрите куда, в какой знак,
попадает хозяин 10-го Раши в Навамшу.
Этот знак и укажет Природу средств.

Шри Махадева, автор важного трактата Джатака Таттва говорит:

Профессия и источник средств к существованию могут быть предсказаны через Планету, владеющую Навамшей, в которой расположен управитель 10-й бхавы от Лагны, Чандры или Сурйа (в зависимости кто сильнее).

Если вышеупомянутая Навамша принадлежит Сурйа –
то человек будет работать в сфере медицины, в сфере связанной с парфюмерией, золотом, шерстью, жемчугом и т.д., путем доставки посланий, способности к заклинаниям, советов, знания алхимии или работая в развлекательной сфере.

По моему скромному мнению, рождённый должен предпочесть ту сферу деятельности где нужно будет блистать, быть на виду.

Если это Навамша Чандры – то у рожденного будет занятие, связанное с раковинами, жемчугом, канатами и т.д., посредством торговли, сельского хозяйства, земли (глины), обсуждений или споров, правительственной службы или помощи женщин.

По моему скромному мнению, рождённый должен предпочесть такую сферу деятельности где важно непостоянство, умение перевоплощения, важна необходимость быть разным. Монотонность и постоянство тут губительны.

Если Навамша Мангала – то средства к существованию рожденный будет зарабатывать, занимаясь красным мышьяком, глазными примочками из куркумы, ярко красными красителями и т.п., при помощи оружия (такого как меч, копье или лук), насилия, создания своего клейма (бренда) или профессионализма.

По моему скромному мнению, рождённый должен предпочесть ту сферу деятельности где важен риск, умении проявить себя, там где необходимы быстрые и категоричные решения.

Если Навамша будет принадлежать Буддха – то человек станет зарабатывать писательской деятельностью, математикой, машинным оборудованием, поэзией, изобразительным искусством, обрезкой листвы, изготовлением гирлянд из листьев Бана (вид ароматического растения), парфюмерией, ловкостью и сноровкой и т.д.

По моему скромному мнению, рождённому необходимо предпочесть сферу деятельности связанную с информацией. Компьютерные технологии – одно из направлений для Успеха.

Когда Навамшей, занятой управителем 10-й бхавы, станет Навамша Брихаспати (Гуру) – то человек будет зарабатывать себе на жизнь посредством – Божеств, брахманов, ученых людей, золота, соли, мазей, слонов, участвуя в судебных разбирательствах, жертвоприношений, принятия даров,
посещения святых мест, постов, почитания старших и т.д.

По моему скромному мнению, именно такой рождённый может быть хорошим Астрологом. Тем, кто выбрал Путь Астролога важно обладать Саттвичные качества характера. Они посвящают свою жизнь служению Верховному Господу и помогают всем кто обращается за помощью. Такие люди, как правило, дальновидны. Они хорошие и друзья и мудрые наставники.

Если это будет Навамша Шукры – то человек будет работать в сфере связанной с алмазами, рубинами, изумрудами, сапфирами, серебром и другими подобными металлами, коровами или буйволами, слонами, лошадьми

По моему скромному мнению, такому рождённому важно выбрать ту сферу, где есть место красоте, грации, постельным тонам. Шукра – карака транспортных средств и при сильной, и если она сильна в Аштакаварге сделает возможность заниматься транспортом (в различных его проявлениях, в зависимости от силы Шукры). В благоприятно расположенной Шайнана Авастхе Шукра сделает рождённого рождённого владельцем различных респектабельных транспортных средств (если в воздушном знаке – то самолётов, если в водном то яхт и т.д.)

Если Шани окажется управителем этой Навамши – то рожденный будет жить, путешествуя по дорогам, может быть палачом (наказывать преступников), может заниматься истязанием своего тела, переноской тяжелых грузов (потоотделение), заниматься неблагочестивой или неприятной работой или поступать так, как не подобает человеку его рождения.

По моему скромному мнению, рождённый должен предпочесть тот вид деятельности, где не требуется спешка. Наоборот терпение будет желательным. При сильном Шани человеку можно заняться полезными ископаемыми такими как уголь, нефть, торф и т.д.

В трактате Саравали объясняется, что предсказания, о средствах к существованию, основаны от 10-й бхавы от Лагны или Чандры, в зависимости кто сильней. Доход будет обозначен более сильным управителем 10-го от Лагны или Чандры.

Рассмотрим пример: женщина, родилась
8 июля 1980 в 21:33:12; Анапа (44N53 / 37E19)

В данной карте Чандра сильней чем Лагна.

10-я бхава от Чандры - это Кумбха.
Раджа (управитель) 10-й бхавы от Чандры - это Шани.
Шани в Джатака (карте рождения) занимает 8-ю бхаву с Гуру.
Женщине многократно меняла свою профессию, но благодаря анализу карты мы можем заключить, что этой женщине будет благотворным сфера деятельности связанная с похоронными услугами, страхованием жизни а так же с кожей
(обувь/сумочки/перчатки/портмоне и т.д.).

Ежедневное занятие человека может быть определено по транзитному движению хозяина Навамши, в которой расположен управитель 10-й бхавы.

Также целесообразно рассмотреть местонахождение
управителя 10-го Раши в определённой бхаве:

Если Раджа (управитель) 10-й бхавы занимает Лагну, то рождённый будет стремиться к известности, его благосостояние увеличиться после признания.

Если Раджа 10-й бхавы занимает 2-ю бхаву, то рождённый станет стремиться к увеличению благосостояния, для него важна его семья, он часто создаёт семейный бизнес.

Если Раджа 10-й бхавы занимает 3-ю бхаву, то рождённый сможет получить помощь от братьев/сестёр или друзей. Как правило успех приходит после смерти родителей (или же в более поздние годы).

Если Раджа 10-й бхавы занимает 4-ю бхаву, то рождённый возвышается благодаря заботе Матери. Он должен заботиться о ней, почитая её. Тем кто имеет это расположение без должного уважения относятся к своей Матери, потеряют своё положение, как бы высоко они не стояли.

Если Раджа 10-й бхавы занимает 5-ю бхаву, то рождённый посвятит свою жизнь изучению, он станет просвещённым человеком, будет любить книги и стремиться усовершенствованию Знаний.

Если Раджа 10-й бхавы занимает 6-ю бхаву, то образуется Шаката-йога, которая переводится с Санскрита буквально как – карьера движется со скоростью воловьей повозки. Такой рождённый столкнётся с трудностями в своей профессии, но если он предпочтёт вид деятельности связанный с медициной, особенно направление связанное с ядами, изготовлением лекарств (фармацевты) он достигнет благоприятных результатов.

Если Раджа 10-й бхавы занимает 7-ю бхаву, то успех в карьере придёт после бракосочетания, или от партнёра (как правило противоположного пола).

Если Раджа 10-й бхавы занимает 8-я бхаву, то рождённому будет трудно быть в озарении признания. Тем не менее если он своем видом деятельности выберет Эзотерику (тайные Знания) – то к нему непременно придёт успех.
8-я бхава – это бхава смерти, и успех будет если человек выберет вид деятельности связанный с ней. Например это сфера похоронных услуг,
так же может быть благоприятна работа связанная с страхованием жизни.
Те, кто занимается продажей изделий из натуральной кожи (сумочки, портмоне, кожаные перчатки, обувь и т.д.) также имеют Успех.

Если Раджа 10-й бхавы в 9-й бхаве, то это Раджа-йога. Такому человеку проще других добиться успеха, так как ему сопутствует Удача (если основные показатели карты рождения не поражены). Важным условием для дальнейшего прогресса является регулярное Паломничество. Такой рождённый должен посещать Святыни. У него должен быть Гуру.
Важны добрые (гармоничные) отношения с Отцом.

Если Раджа 10-й бхавы в 10-й, то здесь будет завесить от того малефик это или бенефик, а также от влияния на Планету расположенную здесь других Грах. Такие люди стремятся добиться больших успехов.

Если Раджа 10-й бхавы в 11-й, то будучи весёлым нравом, он добивается поставленной цели без особого труда. Такому человеку желательно иметь дома четвероногое животное и заботиться о нём. Те кто по отношению к ним проявил грубость, со временем могут обратить внимание, что в профессиональной сфере произошёл какой-то неприятный случай, который помешает дальнейшему развитию рождённого.

Если Раджа 10-й бхавы в 12-й, то человеку следует предпочесть например вид деятельности связанный с одеждой (особенно с нижним бельём). Он часто меняет вид деятельности (особенно при двойственном знаке), и чувствует себя неуверенным. Можно обратить внимание, что таким людям следует не откладывая платить налоги и т.д. так как возможны судебные разбирательства, (не в пользу рождённого).

Также важна Аштакаварга для выводов относительно уровня успеха рождённого. Сколько бинду в 10-й бхаве, и сколько бинду имеет
сам Раджа 10-й бхавы имеет большое значение.

В обязательном случае анализируем карту рождения от
Арудха-Лагны (которую я рекомендую строить по Свастике)
Приведу для пользы исследователей некоторые строфы из Гаутама Самхита:

Если Гуру расположен в Кендре в Арудха-Лагне, Планета связанная со многими Падами, расположена в Кендре к Чандре (бхагатика или имеющая больше Кала), Шукра в 4-м в Вахана-паде, вместе с Арудха-Лагна-дхипати, рождённый будет управлять землей.

Если Арудха-Лагна-дхипати помещён в Мантра-паде или есть связь Дригйогади Мантра-пада-дхипати, Вахана-дхипати расположен в Коса, Вахана; Навамадхипати расположен в Арудхабхагйа, рождённый будет королём или равным ему.

Если управитель 10-й бхавы в Лагне, Мантрапада расположен в Арудха-Лагне и если у 2-й бхавы есть связь Дригйога Дасамадхипати, то рождённый будет иметь власть равную королю.

Если управитель 4-го в 10-м, 2-й управитель в Упа-паде к Косапападе (Коне), Косамадхипати в Кендре в Мантрападе, рождённый будет доблестным, побеждает своих врагов и поднимается на трон благодаря собственным усилиям.

Примером послужит карта женщины, которая родилась
8 августа 1950 в 15:14:58; Париж (48N43 / 02E19)

Данная карта полностью выполняет три условия:

Управитель 2-й Шани в 10-й бхаве.
Упа-пада в Коне (соединении) с Косападе (А2) Мангала.
Арудха 2-го в Кендре к Арудхе 5-го.

Это карта принадлежит успешной женщине, политику, министру, мэру, кандидату в президенты Франции.
Следует обратить внимание, что в Аштакаварге 11-й бхавы меньше бинду чем в 12-м,

что указывает на то, что человек время от времени будет терять своё положение и даже состояние

(чтобы этого избежать необходимо делать регулярное пожертвование, заниматься благотворительностью).

Если Гуру в соединении с Вахадхипати и расположен в Панчама или в Нрупапада, или при этом

Арудха-Лагна-дхипати в Арудха-Лагне, 9-й управитель в 9-м, Мантрадхипати в триконе к Нрупа-пада,

рождённый побеждает своих врагов (недображелателей) и правит как король (имеет власть).

Если Шукра с Чандра занимают Арудха-Лагну (или в кендре/коне), Бхагйа, Раджайа, Вахана, Дханадхипати

объединены вместе и расположены в Лагнарудра или в Лагне и имеют отношения Дригйогади

с Лагнадхипати, то рождённый будет главой правительства, чиновником с большим количеством полномочий.

Если же эта комбинация будет в Нрупа-пада, то рождённого почитают Боги как короля.

Если эта конфигурация в Арудха-Лагне, то рождённый будет выдающимся правителем

с огромными полномочиями и сможет быть императором (покорителем других королей).

Для Удачи и Благосостояние важно иметь сильного и благоприятного Величественного Гуру.

В малоизвестном трактате Джатака Раджйаму говорится:

Гуру – главный из бенефиков,
Шукра ¾ бенефик.
Буддха – ½ бенефик.
Убывающая Чандра ¼ бенефик.

Полная Чандра подобна Гуру.
От Шукла Аштами до Шукла Экадаши (то есть от 8-го до 11-го дня растущей Чандры)

и от Кришна Панчами до Аштами (то есть с 5-го до 8-го дня убывающей Чандры)

лучи Чандры уменьшаются на 25% и имеют всего 75%, что делает её подобной Шукре.
Половина Чандры является половиной бенефика и делает её подобной Буддхе.

Шани – 100% малефик.
Куджа – малефик на 75%. Сурйа на 50%.
Когда Буддха с малефиком, то он малефик на 75%.

Буддха и Шукра вместес полной Чандрой подобны Гуру.
Сурйа в Дхану подобен Гуру.
Сожжённая и истощённая Чандра подобна Шани.
Чандра под взглядом (аспектом) Шани подобна Шани.
Чандра в знаках Гуру под взглядом Гуру подобна Гуру.

Гуру полностью покрывает знак где он расположен
и кроме этого даёт аспекты на 5-й, 7-й и 9-й от себя.
Если Гуру смотрит (аспектирует) на Шани, тогда Гуру сильней.
Если (при равной силе) Гуру и Шани в йути (соединении), тогда более сильный Шани.
3-й дришти (аспект) Шани более сильный чем 10-й.
9-й дришти Гуру более сильный чем 5-й.
Чандра под дришти Гуру подобна Гуру.
Если сильный малефик получает аспекты Гуру, он даст результаты бенефика.
Даже если Шани под аспектом Гуру, то будут результаты бенефика.

Таким образом Величие Гуру благословляет рождённого к увеличению достатка.

Пример: мужчина рождённый 24 октября 1966 в 06:05:26; Саратов (51N34/46E02)

Данная карта принадлежит олигарху Роману Абрамовичу.

Во 2-й бхаве Дхана-йоги (богатство и роскошь).

Раджа (управитель) 4-й бхавы - Гуру - расположен в учча (экзальтации). Шани - Йогада управляет 5-м.

Шукра как карака благосостояния в этой карте (и карака транспорта в любой карте) в Шодашаварга (6 из 10)

Деваты Керала и в Нади-амше (D-150) प्रभा prabhā (санскр. Prabhâ = проблеск, сияние, заря, рассвет),

а Йогада Шани в Шаштиамше благоприятной Девате Керала Пайодхи,

и в Нади-амше (D-150) в благоприятной Нади शिवदा śivadā

Для изучения карты рождения так основательно крайне важен тщательный анализ по Варгам

вплоть до Нади-амши (D-150) но для этого необходимаректификация времени рождения до секунд,

после чего можно интерпретировать карту по всем Варгам.

Далее, в этом трактате говорится:

Во время периода Лагна-Даша / Раши Даша, когда Гуру находится в Лагне

и не связан с малефиками, то рождённый благословляется сыном.

Лагна Даша покрытая Гуру даёт экстраординарные благожелательные результаты.

В такой Даше рождённый сначала рождает сына а после зарабатывает много денег и богатства.

Гочара (транзит) через Гуру через Лагну (и его триконы),

через Лагну Навамши (и его триконы), через Атма-караку,

через знаки где наибольшее количество бинду принесут благоприятные результаты.

Таким же образом Гочара Шани через определённые места в карте принесут неблагоприятные результаты.

Например:
1) Сначала смотрим на транзит Шани, то есть, в каком он знаке.
2) Потом отмечаем знаки-триконы от этого знака.
3) У нас получается три знака.
4) Потом смотрим Навамшу – есть ли там, в определившихся знаках, Планеты.
5) Если есть, то смотрим, с какими бхавами они связаны в Раши (А).
6) Потом считаем 6-ю бхаву оттуда в Навамше.
7) Произойдёт удар по тем вещам, которые имеют отношение к этой бхаве.
8) Время удара произойдёт, когда транзитный Шани будет в том 6-м знаке, от тех трёх знаков обозначенных в Навамше (В).

Более детально о негативных периодах

я постарался объяснить на другой странице своего блога.

Древние тексты подробно объясняют, когда в какое время следует совершать те или иные действия,

чтобы избежать неблагоприятных результатов.

Например, в трактате Уттаракаламрита указывается метод благодаря которому можно узнать,

когда именно следует приобретать транспортные средства, квартиру,

дом и другое недвижимое имущество, а также все другие важные начинания.

Для этих целей древние Риши оставили чакры в виде фигуры мужчины и женщины.

Начиная с 17-й шлоки 8-й главы объясняется Суть.
Мужская чакра называется - Dasa-chakra и женская - Dasee chakra.

По расположению Накшатр в женской чакре необходимо говорить о приобретении недвижимости.
Первые 3 Звезды (Накшатры) расположены на голове и указывают на прибыль.

Следующие 3 на лице и указывают потерю.
Следующие 2 на двух плечах и указывают на смерть рождённого.
Следующие 5 расположены на спине и говорят о росте.
Следующие 7 на груди и обозначают потерю.
Следующая одна Звезда на сокрытом месте даёт оскорбление.
Следующие 6 на ногах (по 3 на каждой) указывает потерю богатства.

По этому же принципу древние тексты дают наставления о других важных начинаниях.

В трактате Мухурта Чинтамани говорится, что если первый камень фундамента

был положен считая от Накшатры Сурйа (Солнца) до Накшатры Чандры (Луны)

В первых трёх Накшатрах - то Дому грозит угроза от огня
Если в следующих четырёх - то будет нулевой результат
Если в следующих четырёх - то будет стабильность
Если в следующих трёх - то будет богатство
Если в следующих четырёх - то будет прибыль
Если в следующих трёх - то будет разрушение
Если в следующих четырёх - то будет бедность
Если в следующих трёх - то будет болезнь

Одно из ключевых моментов при строительстве по Васту -
это точное время для того чтобы положить первый камень фундамента.
Для этого необходим Индивидуальный расчёт Мухурты (благоприятного времени)

Далее можно уже воздвигать стройку, но опять таки -
исходя из Вашей собственной индивидуальной карты рождения.

В социальной часто встречаются шаблоны строительства по Васту.
Но они (эти шаблоны) почти все не верны, потому что исходить следует только из личной карты.

Уникальный трактат Калапракасшика гласит, что сторона света, для строительства, зависит от Лагны рождённого.

То есть и рытьё котлована под фундамент и начало строительство самого Дома и все последующие

строительные работы следует начинать со стороны Дома который находится в нужном направлении.

В этом же трактате даётся наставления, что никакое строение не должно быть

в месте где располагается голова, ноги, руки или спина Кала-Пуруши.

Далее в трактате даются перечислении негативных результатов при расположении Дома в вышеуказанных местах.

Лучшим местом для Дома является живот Кала-Пуруши и результатом будет Процветание.

Животом является центральный сектор участка.

Далее, обратите внимание, в древнем труде по Сварадайа, объясняется какое дыхание должно быть в это время.

Дело в том, что дыхание является потоком жизненной энергии через Нади (энергетические потоки)

и в разное время, может быть, как благоприятным, так и наоборот.

Вызывающий почтения трактат Прашна Марга даёт наставления, на которые обязательно следует обратить внимание.

В строфе 29 сказано:

Если дыхание проходит через левую ноздрю в понедельник, среду, четверг и пятницу – это благоприятно.
Так же благоприятно если дыхание проходит через правую ноздрю в воскресение, вторник и субботу.
Но если оно проходит через правую ноздрю в дни хороших Планет или через левую ноздрю в дни плохих Планет,
то результат будет негативным. Серьёзные события могут быть предсказаны по изучению дыхания.

То есть исходя из этого текста Вы должны определить через какой Нади у Вас будет проходить движение Праны (воздуха).

Это всё важные детали.
Вот тут я как-то описывал ход своего строительства - Строительство по Васту (Сакральная Архитектура)

В выдающимся трактате Джатака Париджата говорится,

что богатство придёт от Отца, от Матери, от друзей и т.д. в зависимости от дальнейших деталей.

Рассмотрим некоторые шлоки (строфы):

Шлока 43. Будет приобретение богатства от Отца, Матери, противника, друга, брата, жены или подчиненного,

смотря по тому, как Солнце или любая из других взятых Грах занимает 10-ю бхаву считая от Лагны или Чандры.

Правитель 10-й бхавы в Навамше от наиболее сильного между Лагной, Чандрой или Сурйа

укажет благоприятный вид деятельности рождённого.

Объяснение.
Найдите Грахи занимающие 10-ю бхаву от Лагны и от Чандры.
Но прежде определите, кто из них является более сильным.
Если Солнце - то, рождённый устанавливает наследование от отца;
если это Луна - он наследует собственность от матери;
если Марс - он получает деньги от врагов;
если Меркурий - от друзей;
если Юпитер - от братьев;
если Венера - от жены;
и если Сатурн - он получает богатство от подчиненных, таких как слуги, и т.д.

То же самое следует проделать и в Навамше. Наиболее сильная Граха укажет верное направление.

Рассмотрим пример: женщина, рождённая 14 апреля 1983 в 13:50; Херсон (46N38/32E35)

Лагна и Чандра слабей чем Сурйа в учча и имеющий Диг-Балу и определять сильнейшего управителя 10-го следует от Сурйа.

Сурйа расположен в Меша и 10-й от него - Макара, управитель которого в Тула (знак учча для Шани).

В Навамше и Дашамше управитель 10-го (от Сурйа) Шани занимает знак Дхану с Гуру во 2-м и 5-м соответственно.

Женщина, владелица карты, выбрала сферу деятельности педагогики и благодаря удачно выбранному Пути достигла хорошей карьеры.

Этой женщине был рекомендован драгоценный камень красная шпинель, который помог ей в профессиональной деятельности.

Безусловно является важным и расположение в 10-й бхаве определённых Грах и их взаимосвязь.

Бхригу Муни объясняет результаты расположение Грах в 10-й бхаве:

Сурйа в 10-й бхаве наградит рождённого талантом и уже в 18 лет к нему придёт признание, успех и известность.

Если Сурйа аспектируется 3-мя Планетами, - он решительный, предприимчив и заслужит хорошую репутацию.

Если Сурйа в учча - он могущественным и прославленным благодаря своим качествам характера и достижениями.

Он будет заниматься благотворительностью.

Если Сурйа поражено (малефиками), то ожидайте препятствие в профессии и неблагочестивых поступков.

Чандра в 10-й бхаве наградит рождённого образованием, сделает его сердечным, знаменитым и религиозным.

Если (при этом) Раджа (управитель) 10-й бхавы сильный, то владелец карты будет добродетельным.

Если Чандра получает влияние малефиков, то рождённый будет иметь внебрачные связи (и окружающие знают это).

Он будет склонен совершить неблагочестивые поступки и встретит множество препятствий.

Мангала в 10-й бхаве сделает рождённого сильным и настойчивым. Он будет уважаем другими.

Его братья будут иметь такую продолжительность жизни, которая зависит от силы Мангала.

Если сильный – то долгую, если слабый – то короткую. Если Мангала аспектирован Гуру,

то рождённый будет интересоваться медитацией и будет почтителен к своему наставнику.

Если Мангала в йути (соединении) с бенефиком, то рождённому будет легко открываться его начинания.

Он уже в юном возрасте сможет самостоятельно зарабатывать на жизнь.

Рождённый будет сосредоточен на физических нагрузках и иметь мускулистое телосложение.

Несмотря на то, что он обладает способностями к зарабатыванию денег, он будет иметь склонность к воровству.

Если Мангала имеет связь с малефиками, то жизнь человека будет полна препятствий вследствие греховных поступков.

Целесообразно обратить внимание, что трактат Джатака Раджйаму говрит,

что если три малефика расположены в 10-й бхаве, то рождённый не сможет быть преуспевающим.

Если Мангала в 10-й бхаве в соединении управителем 9-й бхавы, то рождённого почитают как авторитета.

При сильной Панчамше (D-5) рождённого коронуют, в данном случае зависит от дришти (аспектов)

и человека могут короновать например как вора в законе или как короновать включив

его в религиозный орден – всё это будет зависеть от силы включаемых Планет.

Если Мангала в йути (соединении) с Гуру, то рождённый сможет наслаждаться респектабельными

средствами передвижения (самолётами – если соединение в воздушных знаках и яхтами если в водных знаках).

Если Буддха в 10-й бхаве, то рождённый будет торопиться сделать множество благоприятных свершений.

Ещё в молодые годы он станет известен и получит репутацию. Его будет интересовать философия.

Если (при этом расположении Буддхи) 2-я бхава получает влияние малефиков, то рождённый будет иметь болезнь глаз.
Если Буддха в учче или в своём собственном знаке, или освящён (имеет влияние) Гуру, то он будет религиозным и будет достоин проводить ритуалы.
Если Буддха слаб или с малефиком, то рождённый не будет мудрым и дальновидным, он совершит поступки, которые окажутся в дальнейшем ему помехой.

Если Величественный Гуру в 10-й бхаве, то рождённый станет религиозным и талантливым.

Он будет изучать священные писания. Благодаря своим поступкам у него будет хорошая репутация.

Если (при этом) и Раджа (управитель) 10-й бхавы наделён силой, то рождённый сможет совершать религиозные обряды.

Если Раджа 10-й бхавы с малефиком, то в профессии возникнут препятствия. Он совершит ряд неблагочестивых поступков.

Шукра в 10-й бхаве наградит рождённого признанием.

Но если Раджа 10-й бхавы соединён с малефиком или получает взгляд (аспект) малефика, то возникнут трудности в начинаниях. Если же Шукра в йути (соединении) или (имеет его влияние) с бенефиком, то образуется Раджа-йога (рождённый будет благословлён Удачей). В этом случае он станет известным и признанным. Он будет владеть транспортными средствами.

Шани в 10-й бхаве сделает рождённого скупым. У него будет Питта конституция.

В молодые годы он совершит Паломничества. Если Шани в йути (соединении) с малефиком,

то человек столкнётся с препятствиями в профессиональной деятельности.

Если с бенефиком, то успех придёт после некоторого ограничения.

Раху в 10-й бхаве ограничит (аспектом) благоприятное место проживание.

Такой рождённый будет иметь связи с вдовами.

Если же Раху имеет связь с бенефиком, то он сможет жить в хорошем доме. Он будет склонен к поэзии.

Кету в 10-й бхаве будет подобен Раху.

Рассмотрим пример: женщина, рождённая 12 февраля 1989 в 16:50; Ташкент (41N20/69E18)

В карте женщины в 10-й бхаве соединены Чандра и Мангала.

Чандра (Лагнеша) занимает 23° 56' 08'' Меша
Мангала (йога-карака) занимает 20° 41' 45'' Меша
Когда эти две Грахи вместе и при этом Чандра обгоняет в дуге Мангала, то рождённый становится материально успешным (если нет поражений).

Гарга Муни объясняет результаты соединения Грах в 10-й бхаве.

Сурйа и Чандра: рождённый будет неумелым, будет злым по своей природе, будет из плохого расположения, будет не благотворительным и любить женщин.
Сурйа и Мангала: будет успешным, уважаем властьимущими, но при этом внутреннее не будет довольным.
Сурйа и Буддха: будет интеллектуальным и получит признание. Он сможет контролировать свои желания. Благодарный.
Сурйа и Гуру: сможет иметь достаток и станет заботиться о других.
Имеет транспортные средства. Его речь будет приятна.
Сурйа и Шукра: имеет приятную внешность, добрый, религиозный и самовлюблённый.
Сурйа и Шани: имеет приятную внешность, будет интеллектуальным, станет востребованным, но тем не менее имеет трудности с благосостоянием.

Чандра и Мангала: будет уважаем начальством, возьмёт верх над недоброжелателями, будет иметь длинный список назначений. Следует обратить внимание, что важна долгота Грах.
Если Чандра впереди, то рождённый будет более успешен, нежели если она позади Мангала.
Чандра и Буддха: будет порядочным, уважаем Браминами, решительным и станет известным.
Чандра и Гуру: станет сильным и храбрым. Будет довольным (счастливым). Его деятельность добропорядочна. Это мудрый (дальновидный) человек.
Чандра и Шукра: рождённый будет иметь корни знатного рода, он успешный, ему оказывают покровительства властьимущие, благодаря чему он приобретает богатство. Если эти Грахи сильны, то их соединение образует Раджа-йогу. Если они вместе и в Навамше и имеют более 5 бинду в Аштаке, то рождённый добивается больших высот в профессиональной деятельности.
Чандра и Шани: такой человек будет скромным, зрелым и учтивый Браминам.

Мангала и Буддха: рождённый будет смел в речах, (может быть остроумным или же даже колко высказываться), он интеллектуальный, знает законы.
Мангала и Гуру: такой человек будет почитать религию своего народа, знает Священные тексты. Он сможет подняться над окружающими.
Мангала и Шукра: рождённый станет запасливым, он милосердный.
Человек будет скромным (если Мангала сильней Шукра, то он станет страстным).
Мангала и Шани: человек знает священные тексты, достойный, имеет животных, бесхитростный, и имеет приятный вид.

Буддха и Гуру: рождённый будет добрым, правдивым, порядочным, сможет стать богатым и известным, но он не будет удовлетворён.
Буддха и Шукра: он гостеприимный, хороший собеседник, приятный и удачливый.
Буддха и Шани: будет хорошим математиком (вести расчёты), у него хорошая работа благодаря его интеллекту.

Он стремиться общаться в обществе мудрых (знающих) людей.

Гуру и Шукра: будет почитать Брминов (мудрых), интеллектуальным и посетит Святые места.

Необходимо обратить внимание, что последователь Махариши Джаймини КришнаМишра в своём

трактате Пхала-Ратнамала говорит, что бенефики, расположенные в 10-й бхаве не будут благоприятными.

Гуру и Шани: будет главой среди учёных, имеет твёрдые принципы, доблестный и дорогим для (близких его) людей.

Шукра и Шани: будет интеллектуалом, чист по своей Природе,
сможет добиться больших успехов.

Сурйа, Чандра и Мангала: будет конфликтным, иметь слабую энергетику, обманщиком, тем не менее он в признании у властьимущих.
Сурйа, Чандра и Буддха: имеет красивое телосложение, любит мудрость, старается избегать греховных поступков.
Сурйа, Чандра и Гуру: будет обладать большим интеллектом, к нему часто обращаются.
Он уважаем и признан другими учёными людьми.
Сурйа, Чандра и Шукра: будет совершать Паломничества по святым местам и святым людям. Будет справедливым, станет богатым и умело обходится с женщинами.
Сурйа, Чандра и Шани: лишён правдивости, но желает жить чистым, совершит недостойный поступки и будет склонен к обогащению.
Сурйа, Мангала и Буддха: будет заниматься благотворительностью, имеет много друзей, признан в своём сообществе, у него хорошее образование.
Сурйа, Мангала и Гуру: красноречив, стремиться к достойным людям, занимается благотворительностью.
Если Мангала и Гуру расположены ближе чем на 6 градусов, то рождённый будет слишком скромным и нерешительным, то есть ему трудно будет добиться успеха и признания.

Сурйа, Мангала и Шукра: будет правдив, ему окажут покровительство, он станет удачлив и богат.
Сурйа, Мангала и Шани: сможет занять важную должность среди своего окружения, интересоваться своей родословной, знает Шастры (науки) и сможет быть Счастливым.

Сурйа, Буддха и Гуру: Будет терпеливым, лишён гнева, стремиться общаться в кругу Брахманов (мудрых людей) и станет религиозным.
Сурйа, Буддха и Шукра: будет интеллектуальным, обладает терпением, сможет добиться признания среди учёных людей.
Сурйа, Буддха и Шани: будет в курсе всех событий, имеет дружественные связи с теми, кто обладает властью, предприимчив и сможет стать богатым.

Сурйа, Гуру и Шукра: будет приятной наружности, религиозен и уважаем людьми.
Сурйа, Гуру и Шани: будет владеть ораторским мастерством, при этом оставаясь скромным, почитает Богов и Браминов и сможет получить хорошее благосостояние.
Сурйа, Шукра и Шани: будет осторожным, образованным, известным, преодолеет свои желания, будет восторженным и сможет быть благодарным.

Чандра, Мангала и Буддха: будет любезным (при поражении - двуличным), аморальным, он недружелюбный по характеру.
Чандра, Мангала и Гуру: приятной внешности, стремится к изучению, правдив, живёт в комфорте и достатке. Ему сможет оказывать покровительство властьимущий человек.
Чандра, Мангала и Шукра: будет религиозный, изучает святые тексты, удачный, преодолеет врагов и уважаем Браминами.

Чандра, Мангала и Шани: станет робким, знающий свою работу и уважаем начальством.
Если Чандра окружена Мангала и Шани, то человеку трудно быть довольным.
Чандра – это Манас (Ум). Если он поражён – то человек может быть пессимистом, он внутренне зажат, и не может раскрепоститься и получить радости жизни.
Если Чандра является Лагнеша (хозяином Лагны) и при влиянии этих Планет, то сможет образоваться Правраджа-йога, которая вынуждает человека уйти из общества и стать отшельником (или уйти в монастырь и т.д.).
Как правило человек сталкивается с бедой в период/подпериод такой Чандры.

Пример: женщина рождённая 6 мая 1976 в 21:00; Тулуза (Франция).
В карте этой женщины управитель 5-й бхавы (Шани) с марака (Мангала) с Чандрой.
Для исследователей будет интересно обратить внимание, что 2 января 2012 года в доме этой женщины был пожар, в результате чего она потеряла двоих из шестерых детей.

Чандра, Буддха и Гуру: будет квалифицированным, получит признание от высокопоставленных и властьимующих. Интересуется Ведами и будет стремиться к справедливости.
Чандра, Буддха и Шукра: будет лишён сексуальных желаний, совершит позорные поступки, восторженный и добрый Сердцем.
Чандра, Буддха и Шани: будет иметь слабое здоровье, контролирует свои желания, имеет вежливую (сдержанную) речь, ценит правду и сможет быть выдающимся.
Чандра, Гуру и Шукра: обладает красивой внешностью, очень доблестным, у него много друзей и большая эрудиция. Он богатый человек.

Если Чандра окружена этими Планетами, то человек даже при неблагоприятном периоде старается оставаться оптимистам, обладает лучезарностью. Он довольный и Счастливый.
Если Чандра сильна и получает влияние этих сильных бенефиков и в Навамше, то рождённый станет обладать властью как у короля или равному ему. Те, кто имеет такое соединение как правило (при силе) имеют красивую жену (женщину). Для женщин – мужчину. То есть партнёра.

Пример: мужчина, рождённый 12 апреля 1950 г. в 08:52:34; Вердзуоло, Италия.
Рождённый является успешным итальянским менеджером гоночного автомобиля "Формулы 1" и бойфрендом известной модели Наоми Кэмбелл.

Чандра, Гуру и Шани в 10-й бхаве не имеет (законченного) высшего образования. Он сможет прийти к успеху после знакомства с нужными людьми. Благодаря им он сможет получить признание.
Чандра, Шукра и Шани: будет иметь сварливый характер,
барственный, обладает богатством и известностью.

Мангала, Буддха и Гуру: будет стремиться к правде, скромный, он достойный, занимается благотворительностью, и становится выдающимся.
Мангала, Буддха и Шукра: будет доблестным, преодолеет своих недоброжелателей, станет терпеливым, будет посещать святые места, он сможет жить в достатке.
Мангала, Буддха и Шани: он становится лидером своего сообщества, мудрый и известный, обладает хорошими качествами, его любят женщины.
Мангала, Гуру и Шукра сделает рождённого доблестным, он будет привязан к родственникам, и всегда будет выдающимся.
Мангала, Гуру и Шани наделят человека Брахманическими качествами характера, он сможет быть справедливым судьей, станет известным и известным.
Мангала, Шукра и Шани: будет богатым и важным, совершит ряд опрометчивых ошибок, станет обеспокоенным.

Буддха, Гуру и Шукра в 10-й бхаве даст возможность стать рождённому очень влиятельным (как король или равным ему), он будет доблестным, правдивым и благотворительным.

Пример: мужчина, родившийся 13 ноября 1971 в 14:56; Киев (50N26|30E31)

Буддха, Гуру и Шани: рождённый становится храбрым и
богатым, будет стремиться к правосудию, заботливо относиться к своим родственникам.
Буддха, Шукра и Шани: будет заниматься благотворительностью, достигнет известности, пожелает создать парки.
Гуру, Шукра и Шани: будет чистым по своей Природе, интеллектуальный, добродетельный и свободным от болезни.

Сурйа, Чандра, Мангала и Буддха: будет обладать сокровищами Знаний, обеспечен богатством. Может (при слабости Чандры и поражении Буддхи) быть оставлен другими (близкими людьми).
Сурйа, Чандра, Мангала и Гуру: будет иметь множество людей в подчинении, станет доблестным, добродетельным и получит признание от вышестоящих.
Сурйа, Чандра, Мангала и Шукра: будет обеспечен многим транспортом,
невозмутимый и будет с почтением относится к Богам и Браминам.
Сурйа, Чандра, Мангала и Шани: будет иметь Знание Шастр, благодарный, обладать хорошими качествами, обеспеченный одеждами, украшениями и обильным богатством.

Пример: женщина, рождённая 15 февраля 1964 в 12:11; Львов (49N50/24E00)

Сурйа, Чандра, Буддха и Гуру: будет твёрдым в своих поступках, свободным от грехов, квалифицированной в своём виде деятельности и сможет получить признание.
Сурйа, Чандра, Буддха и Шукра: будет иметь благородные качества своего характера, восторженный и добродетельный.

Сурйа, Чандра, Буддха и Шани: сделает рождённого неблагодарным, но очень богатым.
Сурйа, Чандра, Гуру и Шукра: будет обладать хорошими качествами, станет известным, благотворительным и станет учёным.
Сурйа, Чандра, Гуру и Шани: будет любезным (и вежливым), может быть счастливым, окажет поддержку многим.

Сурйа, Чандра, Шукра и Шани: рождённый будет благородным, иметь достойные качества характера, и сможет стать выдающимся (в своём окружении).
Сурйа, Мангала, Буддха и Гуру: будет правдивым, почитать Браминов, сможет контролировать свои желания, посетит множество святых мест.

Сурйа, Мангала, Буддха и Шукра: будет гостеприимным, просвещённый, в окружении благородных людей.
Сурйа, Мангала, Буддха и Шани: имеет качества лидера, сможет стать военачальником.
Сурйа, Мангала, Гуру и Шукра: рождённый благородный и добродетельный, имеет большое богатство и признание.
Сурйа, Мангала, Гуру и Шани: станет зрелым учёным, справедливым и ревнивым.
Сурйа, Мангала, Шукра и Шани: развито самоуважение (самодовольство), предан близким, обеспечен транспортом и другим богатством.
Сурйа, Буддха, Гуру и Шукра в 10-й бхаве: будет специалист в своей сфере деятельности, обеспечен различными видами богатства, имеет много сыновей.

Пример: Женщина рождённая 31 июля 1979 в 12:25 в Foggia, Италия (41N27/15E34)

Данная карта интересна будет исследователям ещё и тем,

что эта женщина стала жертвой её подруг и задушена в возрасте 18 лет.
Причины преступления так и не были раскрыты полностью,
но стало известно, что она 3/14/1998, оказалась частью сатанинского ритуала. С деталями можно ознакомиться по ссылке.

В карте данной женщины управитель 9-й бхавы вакра (ретроградный) и сожжён. Буддха (Меркурий) в пределах одного градуса с Сурйа, расположен впереди него, и будучи ретроградным идёт к Сурйа полностью сжигая его.
Более опытные исследователи смогут самостоятельно проанализировать Нади-амшу (D-150).

Сурйа, Буддха, Гуру и Шани: получит признание, будет понимать религиозные обряды, станет доблестным, будет противиться греховного и будет склонен к поэзии.
Сурйа, Буддха, Шукра и Шани: будет очень любезным и правдивым, посвящён в религию, его появление приятно.
Сурйа, Гуру, Шукра и Шани в 10-й бхаве: будет добродетельным, любезным, с почтением относится к своему отцу, от станет богатым.

Чандра, Мангала, Буддха и Гуру: предпочитает общество интеллектуальных людей, лишён врагов, он сможет заработать состояние благодаря служащим ему.
Чандра, Мангала, Буддха и Шукра: будет благородным, владеть транспортными средствами, любит Природу (сады и т.д.), но вместе с этим он лишён хороших качеств.
Чандра, Мангала, Буддха и Шани: будет известным, благотворительным и станет заботиться о родственниках.
Чандра, Мангала, Гуру и Шукра: будет религиозен, знать науки и сможет стать изсестным.

Чандра, Мангала, Гуру и Шани: будет очень интеллектуальным, станет опытным, полезным для людей и достойным похвалы. Он будет иметь достойного последователя.
Чандра, Мангала, Шукра и Шани: имеет привлекательное телосложение, справедливый по своей Природе и будет ценным для своего начальства.
Чандра, Буддха, Гуру и Шукра в 10-й бхаве: станет выдающимся, преодолеет своих недоброжелателей, он имеет большим количеством слонов и лошадей (имеет множество дорогих транспортных средств).

Пример: женщина, рождённая 21 мая 1952 в 08:06; Москва (55N45 / 37E35)

Обратите внимание как сильно и удачно расположены Планеты в Навамше.
В Шаштиамше Мангала, как управитель 10-й Раши имеет отмену ничча.

Чандра, Буддха, Гуру и Шани: будет иметь хорошее здоровье, имеет много сыновей, станет благодарным и богатым.

Чандра, Буддха, Шукра и Шани: может иметь неприятный внешний вид, станет терпеливым, правдивым, у него будут сыновья и достаток.
Чандра, Гуру, Шукра и Шани: имеет красивую внешность, будет интеллектуальным, сможет стать учёным, склонен к поэзии, он религиозен и будет достойных похвалы.

Мангала, Буддха, Гуру и Шукра: будет иметь много друзей, комфорт, красивую и мягкую (удобную) одежду, обильное богатство, будет удачливым, но лишённым доброжелательности.
Мангала, Буддха, Гуру и Шани: будет отважным, хорошим стратегом, дорог для высокопоставленных людей, ведёт учёт больших денежных средств и станет очень богатым.
Мангала, Буддха, Шукра и Шани: будет терпеливым, сможет контролировать свои чувства и станет восторженным.
Мангала, Гуру, Шукра и Шани: имеет твёрдый характер, будет профессионал в своей работе и сможет стать богатым.
Буддха, Гуру, Шукра и Шани: имеет приятную внешность, почтительно относится к Браминам, будет стараться всеми усилиями достигнуть высокого положения в жизни и как правило становится большим человеком.

Сурйа, Чандра, Мангала, Буддха и Гуру: имеет хорошее телосложение, будет доблестным, свободным от болезней и очень застенчивым.
Сурйа, Чандра, Мангала, Буддха и Шукра в 10-й бхаве: отличается хорошим поведением, правдивый, имеет вид деятельности связанную с золотом и станет Счастливым.

Пример: Женщина, рождённая 30 марта 1949 в 10:12:27; Москва (55N45 / 37E35)

Сурйа, Чандра, Мангала, Буддха и Шани: имеет твёрдые принципы, разбирается в поэзии, учёный, лучшим из своего окружения.
Сурйа, Чандра, Мангала, Гуру и Шукра: имеет терпеливый характер, будет эксперт в искусстве и справедливый.
Сурйа, Чандра, Мангала, Гуру и Шани: имеет хорошее здоровье, восторженный, склонен заниматься сельскохозяйственными работами и станет богатым.

Сурйа, Чандра, Мангала, Шукра и Шани: будет очень интеллектуальным, победит своих врагов, почитаем в обществе и станет очень богатым.
Сурйа, Чандра, Буддха, Гуру и Шукра: будет терпеливым, лишённым грехов (старается не грешить), очень интеллектуальным и добьётся многого в научных изысканиях (станет лучшим).
Сурйа, Чандра, Буддха, Гуру и Шани: будет скромным, любит путешествовать и сможет достигнуть выдающегося положения в обществе.
Сурйа, Чандра, Буддха, Шукра и Шани: имеет привлекательное тело, будет благородным, красноречивым, заботиться о животных (имеет животное), и станет дорогим для людей.

Сурйа, Чандра, Гуру, Шукра и Шани: имеет хорошее здоровье и крупное телосложение, будет иметь много лошадей (транспортных средств), квалифицированный в военном деле и получит признание.
Сурйа, Мангала, Буддха, Гуру и Шукра: свободный от болезней, будет дорогим для женщин (противоположного пола), самовлюблённым, и имеет невежливую/непристойную речь.

Пример: Мужчина, рождённый 2 августа 1955 в 13:05:23; Харьков (50N00 / 36E15)

В моём архиве есть и вторая карта, где выполняются заданные условия.
Это карта принадлежит женщине - Барбара Замок, которая родилась
6 октября 1910 в Честерфилд, Англия, (53N15 / 1W25)
Британский политик и член Палаты общин 1945-1979, под названием "Маргарет Тэтчер лейбористской партии."
Дочь левого активиста отца, который был доход налоговый инспектор, она выиграла стипендию в Оксфорде 19.
Ее дружба с Г. Вильсоном занимает центральное место в своей парламентской карьере.

Сурйа, Мангала, Буддха, Гуру и Шани в 10-й бхаве: много друзей, доблестный, учён и обладает транспортом.

Пример: женщина, рождённая 11 февраля 1962 в 10:10; Новгород (58N31 / 31E17)

Сурйа, Мангала, Буддха, Шукра и Шани: будет иметь много детей, правдивый, чистый и восхищённый, посещает Святые места (Паломничество) и соблюдает религиозные заповеди.

Сурйа, Мангала, Гуру, Шукра и Шани: будет терпеливым, имеет хорошую репутацию, достигнет хорошего положения, ему оказывают почтение другие и он очень любит свою жену.
Сурйа, Буддха, Гуру, Шукра и Шани: обладает хорошими качествами, знает науки, будет Мудрым, и будет выдающимся почитателем Верховного Господа.

Чандра, Мангала, Буддха, Гуру и Шукра в 10-й бхаве: будет скромным, знать поэзию и получает признание от властьимущих.

Пример: мужчина рождённый
30 апреля 2011 в 10:00:20; Ростов-на Дону (47N14 | 39E42)

Чандра, Мангала, Буддха, Гуру и Шани: будет проживать в зарубежных странах (вдали от места своего рождения), соблюдает религиозные заветы, заработает среднее богатство и имеет много хороших качеств.
Чандра, Мангала, Буддха, Шукра и Шани: будет доблестным, добродетельным, чувственным и сможет стать поэтом.
Чандра, Мангала, Гуру, Шукра и Шани в 10-й бхаве: будет заниматься благотворительностью, лишён искусственности, будет почитаем (уважаем) Брахманами.

Пример: мужчина рождённый 26 января 1960 в 11:05:20; Одесса (46N28 / 30E44)

Чандра, Буддха, Гуру, Шукра и Шани: будет большим чиновником (или министром) или высокопоставленным офицером, обеспечен лошадьми и слонами (имеет множество респектабельных транспортных средств), прилежен в выполнении ритуалов и будет заботиться о родственниках.
Мангала, Буддха, Гуру, Шукра и Шани: будет осторожным, творческой личностью, интеллектуальным, знающий науки, восторженным и станет богатым.

Сурйа, Чандра, Мангала, Буддха, Гуру и Шукра: будет король королей, то есть императором (достигнет очень большого положения и будет иметь в подчинении других высокопоставленных людей), доблестным и выдающимся.

Пример: мужчина, родился 03 октября 1910 в 11:05:20; Казань (55N49 / 49E08)

Сурйа, Чандра, Мангала, Буддха, Гуру, Шани: милосердный, высокопоставленный, любезный и дорог для людей.

Пример: Мужчина родился 25 января 1962 в 11:15; Вена, Австрия (48N13/16E20)

Обратите внимание на очень сильное расположение Планет в Навамше в Кендре.

Сурйа, Чандра, Мангала, Буддха, Шукра и Шани:

Друг высокопоставленного человека, доблестный, интересуется науками и совершающий Паломничества.

Сурйа, Чандра, Мангала, Гуру, Шукра и Шани: будет хорошим воином показывающий большие достижения

в сражениях, равный королю (главнокомандующий), известным, правдивым и с милосердным Сердцем.

Сурйа, Чандра, Буддха, Гуру, Шукра и Шани: обеспечен роскошным транспортом, гостеприимен и известен.

Сурйа, Мангала, Буддха, Гуру, Шукра и Шани в 10-й бхаве: будет странствующим и очень мудрым человеком.

Чандра, Мангала, Буддха, Гуру, Шукра и Шани: будет твёрдо стоять на ногах,

усыпан драгоценностями более чем сам король (имеет огромное богатство и роскошь).

Сурйа, Чандра, Мангала, Буддха, Гуру, Шукра и Шани, то есть все 7 Грах в 10-й бхаве:

станет благотворительным, будет иметь богатство и известность, сможет стать королём или равным ему.

Пример: мужчина, рождённый 05 февраля 1962 в 10:53; Донецк (47N58 / 37E54)

Для анализа карты такого уровня необходимо тщательное изучение и других техник,

оставленные в наставление Бхригу Муни, Махариши Джаймини, Чандра-Кала-Нади и т.д.

Великолепный трактат Саравали говорит,

что Грахи имеющие более 5 бинду принесут очень благоприятные результаты в свои периоды/подпериоды.

Дева-Кералам (Чандра Кала Нади) добавляет, что эти Грахи должны быть благоприятны.

Если же наоборот (они неблагоприятны но сильны), то результаты будет противоположны.

При анализе необходимо должным образом проследить

влияние на 10-ю бхаву в Три-Варга (Раши/Дреккане/Навамши).
В трактате Самбху-Хора-Пракаша говорится, что те, кто имеет влияние Сурйа на 10-ю бхаву смогут заработать благосостояние благодаря своей энергичности, целеустремлённости и усилиям.
Те, кто имеют влияние Чандры на 10-ю бхаву добьётся успеха своей артистичностью, красноречием, уступчивостью и податливостью.
У такого человека будет несколько профессий.
Если Мангала оказывает влияние на 10-ю бхаву от Лагны, человек достигнет наилучших результатов благодаря своей доблести и упорству.
Иногда ему предстоит проживать вдали от места его рождения.
Буддха оказывающий влияние на 10-ю бхаву одарит рождённого благосостоянием благодаря красноречию, литературе, искусству и мастерству.
Если Гуру влияет на 10-ю бхаву, то рождённому благоприятно расширять свои полномочия благодаря мудрости суждения и чистоту поступков.
В этом случае ему будут оказаны королевские почести.
Шукра оказывающая влияние на 10-ю бхаву принесёт благоприятные результаты если рождённый будет стремиться к искусству, благотворительным учреждениям, оставаться красивым и достойным.
Шани влияющий на 10-ю бхаву даст возможность стать специалистом в той профессии, где нужно усердие и терпение. Только благодаря этим качествам он сможет быть доволен своей деятельностью.

Когда будет идти период/под-период управителя 10-й бхавы будут выраженные результаты связанные с профессиональной деятельностью.
Сурйа – благодаря Отцу, Чандра – Матери, Мангала – недоброжелателях, Буддха – друзьях, Гуру – братьях, Шани – низких людей.
Сильные Грахи наделят выдающимися результатами и принесут власть и богатство.
Слабые или поражённые Грахи влияющие на 10-ю бхаву дадут ограниченные результаты и должны быть усилены надлежащими коррективными средствами. Бенефики влияющие на Лагну, 2-й и 11-й укажут благодаря чему придёт известность.

Выдающийся трактат Ман Сагари добавляет:
Если Сурйа в 10-м сделает рождённого карьеристом, если у рождённого Шани в 10-м, то он столкнется с большим количеством трудностей и препятствий в его профессиональной карьере.
Раху в 10-м заставит рождённого бороться за свои профессиональные права.
Если управитель Лагны в 10-м, то человек будет стремиться к власти, и она сможет занять более высокое положение чем его Отец.

Человек, родившийся в Shakuni Karana, будет экспертом в развивающихся лекарствах для связанного питательного продукты. Он заработает свое переживание медицинской профессии (Vaidya).

Сурйа во 2-й бхаве благоприятствует, если рождённый имеет деятельность связанную с чужими финансами (брокер, кредитор и т.д.).

Великолепный трактат Джатака Париджата начиная с 56 шлоки объясняет:

Если Сурйа, занимает 10-ю бхаву от Чандры/Лагны (в зависимости кто сильнее), и будет связан с Мангала, то рожденный будут увлекаться вином и женщинам (принадлежащим другим мужьям);

Если Сурйа в том же самом положении связан с Буддха, человек будет стремиться к изучению священных текстов и научных книг (в число которых входит и Джйотиш);

Если Гуру будет связан с Сурйа в этом положении, то рожденный будет иметь успех во всех своих начинаниях и получает уважение и признание от вышестоящих;

Если Шукра в соединении с Сурйа в 10-м (от Чандры/Лагны) наделит комфортом и жену/мужа с увеличивающимся богатством (если данное соединение получает влияние Гуру или растущей Чандры).

Если Шани будет вместе с Сурйа, рождённый будет нуждаться в средствах и станет удручённым.

Если Мангала и Буддха займут 10-ю бхаву от Чандра/Лагны, то рожденный станет зарабатывать благодаря его научным знаниям;

Если Мангала и Гуру вместе в этом положении, то он будет господствовать над вульгарными людьми;

Если Мангала и Шукра вместе в 10-м, то рождённый станет торговцем, он может иметь бизнес в дальних землях.

Если Мангала и Шани в таком положении, то человек занимается решительными действиями, но будет иметь сложности с детьми (благодаря 8-му аспекту Мангала на 5-ю бхаву с участием Шани).

Если Буддха и Гуру вместе в 10-м, рождённый становится известный, ему сложно сформулировать верно свои мысли, он может иметь сложности с детьми (при поражении Буддхи Шани).

Если Буддха и Шукра расположены в 10-й бхаве от Чандры/Лагны, то рождённый посвятит себя изучению, он счастлив женой и благосостоянием.

Если Буддха с Шани расположены так, то человек будет или копировщиком книг или будет заниматься недостойным делом.

Если Гуру и Шукра в 10-м, то рождённый станет почитателем Брахманов, обладающим большим (истинным) Знанием и уважаемым.

Если Гуру связан с Шани в 10-й бхаве, то рождённый будет стойко придерживаться своих обязательств.

Если Шукра и Шани занимают 10-ю бхаву, то рождённый склонен к медицине, он разбирается в торговле, увлечён ароматами и косметическими веществами.

Когда управитель 10-й бхавы получает влияние бенефика (соединением или аспектом) и находится в Навамше бенефика, то рождённый будет всегда иметь власть (будет иметь в подчинении других людей).

Когда хозяин 10-й бхавы связан с Шани и имеет аспект управителя 8-й бхавы, и при этом занимает Навамшу малефика, то рождённый будет жестоким.

Когда Чандра в Карка и аспектирована Гуру и Шукрой достигает Парвата или Вайшибекамшу, то рождённый наслаждается хорошей репутацией и богатством.

Когда хозяин 10-й бхавы расположен между двух бенефиков и занимает Навамшу бенефика, то рождённый будет иметь честь, известность и репутацию.

Когда 10-я бхава занята и аспектированна малефиком и управитель 2-го слаб, то рождённый будет клеветником, без самоуважения, без имени, власти и состояния.

Если управитель 10-й бхавы как в Раши так и в Навамше будет связан с Шани под аспектом хозяина 6-й бхавы, то у рождённого будет много жён.

Если Мангала и хозяин 4-й бхавы сильны и занимают Кендру/Трикону или 11-й, и при этом управитель 10-й бхавы аспектирован или соединён Чандрой и Шукрой, то рождённый занимается сельских хозяйством и будет иметь богатство рогатого скота.
(в настоящее время рождённый будет предприимчивым и иметь множество транспортных средств).

Если Буддха связан с 10-й бхавой, то рождённый всегда будет занят коммерческими сделками и смотря по тому, какие Грахи влияют на 10-й и его управителя – бенефики или малефики или оба – он будет энергичным, пассивным или иметь общие качества.

Шри Варахамихира в своём выдающимся труде Брихат Самхита даёт наставления когда и что следует выполнять для наилучших результатов начиная с 61-й шлоки:

В день, над которым властвует Сурйа, когда он проходит в 3-й, 6-й, 10-й или 11-й бхаве от Джанма-Раши или расположен в Лагне, работа связанная со следующим будет иметь успех:
Золото, медь, оружие, древесина, шерстяные вещи, лекарство и т.д.
В день, над которым властвует Чандра и когда она находится в Лагне при восходящем Карка или когда она в одной из Кендр будет успешна работа со следующим:
Жемчуг, раковины, украшения, серебро, вода, молоко, молочные деревья, сахарный тростник и т.д.
В день, которым правит Мангала следующие вещи становятся успешными:
Решительные действия, дела связанные с огнём, кораллами, крепости, горькие и острые вещи, растения с красными цветами и т.д.
В день, когда Буддха будет править и расположен в Лагне любая работа связанная со следующими вещами будет иметь успех:
Статьи и книги, наука и поэзия, искусства и алхимия, Мантры и Клятвы, тоники и лекарства продлевающие жизнь и т.д.
Так же следует рассмотреть и другие дни и наилучшие положения для их управителей.

Для пользы человечества древние Риши не только объяснили наилучшее направление деятельности для каждого,

но и указали необходимые коррективные средства для улучшения положения.

Это специальные Мантры и специальные действия для улучшения обстоятельств в теперешний жизненный отрезок.

Древние тексты приводят йоги (конфигурации) которые указывают на то, что человека ждёт возвышение или наоборот падение.

Приведу некоторые из них как примеры:

अथ श्रीनन्दमोग्।

भीने शशशशिते शुक्र् कककिे शिदशाशचकत्।

तृतीमकादशे ऩाऩ् श्रीनंदाख्यो मश्प्रद्॥२२॥

धनी भानी सुखी बोगी भंिोऩासनतत्पय्।

श्रीनंदे तु नयो जात् शांतोऽत्यंतगुणी बवेत्॥२३॥

Если Шукра и Чандра в Мина, Гуру в Карка, а в 3-м и 11-м малефики - образуется Шри-Нанда-йога - Великая Слава.

Он будет иметь доброе имя, жить в комфорте и богатстве, наслаждаясь всеми видами мирских удовольствий.

Кроме этого он занимается Богослужением и хорошо разбирается в декламации Мантр.

Шри-Нанда-йога - это разновидность величественных Матта-Маттанга-йог, который упоминаются в Чандра-Кала-Нади.

Пример: женщина рождённая 18 февраля 1991 в 14:07:30 в г. Вильнюс (54N41/25E19)

В данной карте Гуру в Карка в Лагне, Шукра и Чандра в 9-м в Мина

(таким образом происходит Паривартхана между 1-м и 9-м) и Мангала (йога-карака) в 11-й бхаве.

Теперь позвольте привести неблагоприятную конфигурацию именуемую как Кута-йога.

अथ कूिमोग्।

संतानेशो भहीऩुिो शयऩुयंध्रव्यमशित्।

शशनगते चंद्रे मोगोऽमं कूिनाभक्॥४५।

अशिन मोगे नयो जातस्तदा वै ऩूवकजन्मशन।

स्वकुरस्य हृतं शविं कुरघातीबवेन्नय्॥४६॥

Кута-йога формируется, когда управитель 5-й бхавы Мангала в Дустхане (6/8/12) и Чандра в Раши Шани.

Koota Йога формируется, когда хозяин 5-го дома и Марс в 6-м, 8-м или 12-м и Луна находится в доме Сатурна.

Рождённый имеющий эту конфигурацию, в своём предыдущем рождении лишил своих

родственников богатства (нечестным путём) а также уничтожил свою собственную семью.

Пример карта мужчины, который родился 19 сентября 1964 в 14:34:25 в Винтропе/Массачусетс (42N23/70W59)

В Джатака управитель 5-й бхавы Мангала (+ Шукра) в 8-й бхаве а Чандра (+ Шани) в Раши Шани Кумбха.

7-я бхава в Навамше (D-9) и Надиамше (D-150) выражена и поражена.

Данная карта принадлежит серийному убийце, который обезглавливал и расчленял свои жертвы.

Целесообразно привести ещё более редкую йогу - разновидность Випарита-йоги

अथ शवऩयीतमोग्।

जीवमदा बानुबाकनु मदा बृगु्।
भंदायचंद्रा भेषिा शय्पे वा अष्टभे गता्॥३५॥
तदा शवऩयीतमोगोऽमभुत्पन्नो द्खबाग् बवेत्।

अशिन् मोगे नयो जातो ब्रह्मघाती बवेद् ध्रुवभ्॥३६॥

Если Сурйа в Раши Гуру, Шукра в Раши Симха, и Чандра, Мангала и Шани в Меша в 6-й или 8-й бхаве

образуется Брахма-Хатйа-Доша. Рождённый с этой конфигурацией будет подвержен многим скорбям в жизни.

Необходимо заметить, что данная йога возможна только при двух Лагнах - Вришчика и Канйа
(Меша при этом будет в 6-м и 8-м соответственно).

Сурйа должен быть в Дхану или Мина и при этом Шукра должна занимать знак Симха.

Шлока говорит что от Шукры до Сурйа должно быть 5 или же 6 знаков, что современниками считается невозможным.

Древние же Риши говорили, что данное положение возможно если рождение произошло на очень большой высоте.

Такие удивительные йоги встречаются не так редко в БПХШ, в Джатака Бхаранам, в Прашна Тантре и т.д.

Чтобы улучшить неблагоприятную Карму прошлых воплощений необходимо вести Чистый (в Саттве) образ жизни,

заниматься пожертвованиями и в определённых случаях декламировать специальные Мантры и выполнять

определённые Упайа, начиная от целенапревленных действий и Ратна-Упайа (помощь от Драгоценных камней)

Калйана Варма в сокровенном трактате Саравали называет результаты Планет в 10-й бхаве от Чандры.

Например: Сурйа, Буддха, Шукра и Шани в 10-й бхаве от Чандры - рождённый будет жесткосердечным

но удачливым, красноречивым и интересующийся сельских хозяйством.

Рассмотрим пример: мужчина, рождённый
13 апреля 1970 в 18:43:02 в Нью-Йорке (40N38 / 73W56)

Данная карта принадлежит мужчине, который изначально решил посвятить свою карьеру

актёрской деятельности,но после нескольких разочарований пришёл к сельскому хозяйству,

где смог заниматься любимым делом и добиться больших результатов.

В настоящее время он имеет Ранчо более чем на 37000 акров земли включая каньоны и реки.

Он владеет большим количеством рогатого скота и лошадей.

Таким образом он работает успешным фермером.

Необходимо объяснить, что карты ректифицированы методами описанными в древних авторитетных

классических текстах и все техники для уточнения времени рождения выполняются совокупно.

Данная статья становится всё больше объёмнойи видимо уже не легко воспринимаемой, тем не менее

для исследования вопроса профессиональной деятельности, для выбора наилучшего направления

в карьере из возможных ещё необходим анализ варги Дашамша (D-10).

卐 ॐ 卐

Дашамша

Варга Дашамша или D-10, это Махат Пхалам, что в переводе -
великие, большие, огромные результаты, плоды, достижения.
Дашамша имеет непосредственное отношение к 10-й бхаве, разворачивает роль человека в общественной, профессиональной деятельности, успех или рост в карьере, общественное положение и достижения в социуме.

Дашамша дает ключ к образу существования, власти, авторитету, реализации наших амбиций и целей, всего того, что может привести нас к вершине достижений и развитию.

Очень важным ключевым словом для 10-й бхавы является
«Свадхарма» (индивидуальный или личный Путь), если 9-я бхава регулирует универсальной Дхармой, то 10-й - индивидуальной Дхармой, которая зависит от индивидуальных особенностей человека.
Свадхарма определяет то, что человек должен делать, чтобы развиваться далее. 10-я бхава в Раши и в Дашамше проявляет не только наши возможности в карьере и профессиональной деятельности, но также символизирует нашу роль во внешнем мире , утверждает те вершины, которые мы можем достигнуть.

Другим немаловажным ключевым словом является «Кармастхана», значение которого представить окончательный расцвет Кармы,
то есть деятельность или действия дают шанс ликвидировать карму через свой собственный путь (свадхарма). Поэтому высшее проявление Грах в 10-й бхаве, это самореализация человека.

Основные этапы анализа Дашамши

Кендра / Трикона

Кендры -1, 4, 7, 10 бхавы являются основными столпами, которые поддерживают свой личный путь во вне и определяют все четыре цели жизни, Дхарма, Мокша, Кама, Артха.

Лагна (1-я бхава) проявляет Природные качества личности, которые человек использует на своем пути в социуме, профессии, социальной деятельности.

4-я бхава есть внутреннее или личное определение безопасности или защищенности, то есть уверенности, в которые входит генетическое бессознательное чувство принадлежности к сообществу или социальной деятельности.

Как 3-я бхава от 2-го, также 4-й связан с желаниями пустить корни и достичь стабильности. Как 2-й от 3-го, 4-я бхава
связана с поиском ситуаций и людей, которые могут оказать материальную и моральную поддержку.

7-я бхава говорит о том, как мы взаимодействуем с другими, и как относимся к другим.
Итак, личные природные качества, с внутренними чувствами уверенности и с другими людьми (партнеры в бизнесе или предпринимательстве), реализуются в совокупности в 10-й бхаве.

Пример: женщина рождённая
2 июня 1976 в 03:10; Одесса (46N28 / 30E44)

Чандра - поражена Мангала и Шани, в 4-й бхаве
как от Лагны так и от Чандры - малефики.
Результат - Кемадрума-йога - такому человеку трудно реализовать себя.
В Дреккане и Навамше Чандра как карака эмоционального комфорта поражена соединением с Шани.

Артха Трикона

В Дашамше важны бхавы Артха триконы (финансы),
2-я бхава (ресурсы), 6-я бхава (способность преодолевать трудности, заем, кредиты, долги) и 10-я бхава определяющий выбор профессии.
Грахи тут будут иметь прямое влияние на жизнедеятельность.
Любая Граха в 10-й бхаве сама по себе создает хорошую йогу, которая означает рост и успех. Все эти три бхавы дают стремление работать и зарабатывать.

10-я бхава в карте рождения это наша трудовая деятельность, наша активность, усилия и т.д,, правитель же 10-й бхавы является сигнификатором деятельности.

Рассмотрим пример: женщина, рождённая
2 февраля 1973 в 07:24:48; Новгород (55N02/82E74)

Во 2-й бхаве Раши стеллиум бенефиков -
Чандра, Буддха, Гуру и Шукра.
В Навамше (D-9) во 2-й бхаве - Шани и Буддха в Карка
В Дашамше (D-10) во 2-й бхаве - Мангала и Буддха в Меша.
Женщина - успешная предприниматель.

Дашамша Лагна

В Дашамше лагна – это мы сами в аспекте трудовой деятельности.
10-я бхава в Дашамше показывает само рабочее место, организация, предприятие, хобби, все то, чем мы занимаемся, пожалуй 10-я бхава и его правитель в Дашамше наиболее раскрывает поле деятельности в профессиональной сфере.

卐 ॐ 卐

Положение Аматйа-караки – показатель важных результатов.
Ось Раху / Кету , которая имеет огромное кармическое влияние на жизнедеятельность;
Каждая из десяти Дашамш , которые имеет своих божественных покровителей, определяет особый характер влияния.

Особенности Дашамши

1. Бхавы Кендр – 1/4/7/10 сильнее бхав
Упачайа - 3/6/11-го, а 10-й считается самым сильным.
2. 2/12 бхавы не имеют своей силы и зависят от имеющей силы их управителей.
3. Планета в любой Кендре в Дашамше проявляет особую значимость в общественной или профессиональной жизни, привносит широкую известность. Если нет Планет в Кендрах, можно предположить, что человек не получит известность.
4. Бенефики в 2/5/8/11 бхавах способствуют росту в карьере, малефики здесь не способствуют росту (кроме 11-й бхавы).
5. Раджа (хозяин) 9/12 бхав и бадхакастхана показывают поездку/ иностранное путешествие.
6. 8-я бхава всегда вносит зло или неприятности и никогда не бывает сильнее Природы Лагны .
7. Карьера показана более сильным из 2/6/10 бхавой (Aртха трикона).
8. Нужно понимать, что не всегда 10-я бхава является важнейшим для показаний профессиональной деятельности, стоит просмотреть всю Артха трикону - 2/6/10 бхавы, наиболее сильный из них укажет влияние на профессию / карьеру.
9. Вакра Граха (ретроградная Планета) показывает сильное желание из прошлой жизни.
10. Атмакарака (AK) - показывает Душу человека и те силы, которые даются для преодоления препятствий.
11. Дхарма трикона определяет Дхарму в обществе. Когда нет Планет в триконе, следует найти управителя и проверить расположение Атмакараки.
12. Maрана Карака Стхана для Сурйа - 12-я,
Чандры - 8-я, Мангала и Буддха - 7-я,
Шукры - 6-я, Шани - 1-я, Раху - 9-я, и Гуру - 3-я бхавы.
13. Сурйа - карака для общественной жизни.
14. Сожженные Грахи проявляют безнравственную силу / власть.
15. Паривартхана (обмен) между хозяевами Дустханы и Кендры не благоприятно, тогда как между хозяевами Кендры и Триконой благоприятно.
16. Чтобы видеть продвижение Раху и Кету в бхаве, необходимо вычесть их долготу от 30 градусов.
Однако, чтобы видеть, как близко они в соединении с другими Планетами в одной бхаве, нужно брать их долготы как есть.
Если Раху поражает Гуру, то рекомендуется обращаться к Сурйа для помощи. И так же наоборот, если Раху поражает Сурйа, следует молится для помощи Гуру.
17. Кендра-дхипати-доша или отрицательный результат
от права собственности на Кендры:
Бенефики сокращают свои благоприятные качества, но не становятся неблагоприятными.
Малефики, владея Кендрами, не остаются неблагоприятными, но и не значит, что становятся благодетелями.
18. Буддха является основным каракой для 10-й бхавы в Дашамше, и Гуру для роста, расширения.
Сурйа власть и полномочия, Шани для позиции в социальной иерархии, Буддха для общественных навыков коммуникаций. Для продвижения в карьере эти Караки должны быть благоприятно размещены в Дашамше.

Пример: мужчина, рождённый
30 мая 1972 в 22:31; Уральск, Казахстан (51N13/51E21)

В данной карте во 2-й бхаве возникает Дхана-йога.
В Дашамше Приватхана (обмен) между Лагнешей и 9-м управителем.

Анализ домов Дашамши

Дашамша Лагна: Характер Кармы человека показывает управитель амши, например, Лагна в Брахма амше
показывает углубление/погружение в дела самостоятельно,
Раху в Лагне указывает на исследования, Сурья в Лагне в Ананта амше указывает на распространение и управление духовности. Варготтама Лагна Дашамша придает силу карьере.

Дашамша Лагна показывает качества, через которые приобретается слава и достижение, связанные с работой. Лагнеша Дашамши показывает отношение и мотивы в работе.

Дашамша Лагна в брахманическом знаке (Карка/Вришчика/Мина) определяет природные интеллектуальные качества рождённого, применяемые в своей деятельности, используя свою интуицию и глубокое понимание сути вещей. Брахманическое качество – это ярко выраженный интеллект, высокие нравственные принципы.

Дашамша Лагна в знаках Шудры (Вришабха/Канйа/Макара) определяет способность на выполнение большого объема работы, практичности и рациональности.

Дашамша Лагна в знаках Вайшьи (Митхуна/Тула/Кумбха) определяет способность к управлению своей собственности или командой, налаживанию новых связей в обществе, искусны в бизнесе и работе с финансами.

Дашамша Лагна в знаках Кшатрии (Меша/Симха/Дхану) имеют качества лидера, организатора, воли, смелости, способны принимать решения и брать на себя ответственность, грамотно управлять людьми.

Дашамша Лагна в мужских знаках наделяет человека активностью, инициативой, самостоятельностью.

Дашамша Лагна в нечетных знаках наделяет человека творчеством, владением знаний, сохранением, хорошей приспособляемостью к внешним условиям, большой внутренней силой и одухотворенностью.

2-я бхава показывает инвестиции, ресурсы в наличии, речь в том числе, как сила убеждения. Если 2-я бхава сильна, то имеющие ресурсы очень сильны, это может быть счет в банке, семейные материальные ресурсы. Управитель 2-й бхавы покажет источник возможных резервов.

3-я бхава представляет изменения в работе / профессии / бизнесе в виде краткосрочного отпуска, короткого перерыва в деятельности. Благоприятная планета в третьем доме вызывает некоторый уровень слабости в мотивациях или драйва, что касается профессии / работы / бизнеса. Третий дом указывает на соглашения и связи, принимаемые усилия. 3-й дом становится очень важным после Лагны., так как представляет общие собственные усилия в деле, карьере, бизнесе, профессии.
Управитель 3-й бхавы обозначает короткие поездки или работа, связанная с короткими поездками.

4-я бхава - указывает на владение собственностью, деловой офис, помещение, расположение работы/ бизнеса. Управитель 4-й бхавы указывает секретаря или людей близких, к которым есть доверие. А также показатель профессии / бизнеса, связанные с недвижимостью, добычей полезных ископаемых, транспортом, дизайном и т.д . Благоприятные Грахи в 4-й бхаве, через дришти на 10-ю бхаву, увеличивают возможности роста в карьере, а неблагоприятные снижают.

5-я бхава показывает власть, признание в карьере, а также тему, которой хорошо владеем, например, Сурйа в 5-й бхаве дает хорошее администрирование или владение политическим влиянием, Чандра даёт значительное знание людей и культуры. 5-й бхава - проявление интеллекта, понимания, осознания, последователей, людей, работающие на Вас, работников в бизнесе.

Управитель 5-й бхавы показывает непосредственно подчиненных. Если управитель Дашамши Лагны находится в 5-м, обычно человек предпочитает быть подчиненным или служащим. Планеты в 5-м, А5 и 5-й дом от Арудха Лагны укажут возможности получить работу.

5-я бхава (рождение, начало) является 8-м (преобразования, трансформация, долговечность) от 10-го (вид деятельности) , покажет изменения места работы или изменения в самой работе, дополнительные полномочия, или перспективы новых рабочих мест.

5-й - 8-й от 10-го представляет рождение (начало) и продолжительность жизни (время выполнения обязанностей / деятельности - 10-я бхава). Таким образом, 5-й управляет властью и мощью, которой человек наслаждается благодаря умению и знанию, так же как Пурвапуньей (хорошей кармой). Выбор времени начала новой работы делают от 5-й бхавы.

6-я бхава - Грахи в этой бхаве определяют карьеру, службу, работу. Функции персонала также показаны этой бхавой. Управитель бхавы укажет на ущерб, причиненный недображелателями. Управитель 6-го в ничче и сильный управитель 10-й бхавы сформирует Джайа Йогу – победа над врагами в течении периода даша / антардаша.

6-я бхава показывает работу по найму, а 7-я бизнес.
Если 6-я бхава сильная или занята сильными бенефиками,
то человек будет иметь хорошую работу.
Если же 7-й сильный, то натив будет занят в бизнесе.
Если хозяин 7-го малефик в ничча, то как правило будет работа по найму.

7-я бхава представляет начало бизнеса или потеря службы (марака для 6-го дома), взаимодействие с другими, а управитель 7-го покажет, каким образом человек взаимодействует в общественных отношениях.

Если 7-й сильнее 6-го дома, то у человека большая склонность к ведению бизнеса. 7-я бхава связана с типом бизнеса. Управитель 7-го дома в 8-м доме будет постоянно вносить в отношения с партнерами (при условии бизнеса с партнерами) много неопределённости.

Шукра - карака желания в любой карте, если Раху, будучи хозяином 6-го в 7-м, дает не желательную комбинацию для бизнеса. Эта комбинация фактически показывает, что человек имеет сильное желание (7-я бхава) заняться бизнесом, но Раху, будучи хозяином 6-го, стремится заставить его упорно трудиться и преодолевать трудности. В результате этой комбинации, рекомендуется вначале, работая на кого-то, приобрести нужные навыки (в избранной специальности) и, затем, стать независимым консультантом - это хороший совет для реализации возможностей по Раху.

Необходимо помнить, что люди, с способностями к бизнесу (предприниматели) имеют управителя 3-го или 11-го в 7-й бхаве.
Управление бхавами от Лагны, всегда главная тема для любой Грахи, бхава, которые они занимают, это ресурсы, к которым они имеют доступ и роль, которую играют.

7-я бхава является 10-й бхавой от 10-го и считается очень важной в контексте ведения бизнеса. Грахи в 7–м доме указывают на карьеру и деятельность в сфере.

Сурйа карака руководителей, дает карьеру в политике,
Чандра дает работу в отелях, ресторанах, кондитерских магазинах.
Мангала дает службу в полиции или армии.
Буддха склоняет к деятельности писателя, издательcкому делу, бизнесу.
Гуру представляет юристов, адвокатов, судей и советников.
Шукра включает увеселительные мероприятия или связанную с драгоценностями, искусством и красотой.
Шани дает тяжелую работу или работу, связанную с машинным оборудованием.
Раху показывает бизнес.
Кету – экспорт.

8-я бхава показывает выход на пенсию, скрытые вещи,
долгий перерыв в карьере, работе/ бизнесе или значительную задержку.
Он указывает на кредиты, ссуды для бизнеса, долги, унаследованный бизнес / профессия.
8-я бхава - отставки от службы, будучи 11-й от 10-го.

Управитель 8-й бхавы показывает неожиданные события или упорную работу.
Лагнеша (управитель Лагны) Дашамши в 8-й бхаве, означает упорно трудящегося с большой охотой.
Всякий раз, когда управитель 8-го связан с любой Раджа-йогой, последняя ослабляется.

Если 8-й без поражений и нет ослабляющих влияний,
он может дать огромные ссуды для реализации больших предприятий, а его Аргалы на 7 и 10 бхавы, может дать новый толчок бизнесу.

Рассмотрим показательный пример: женщина рождённая
23 июля 1983 в 18:48:25; Прага (50N05/14E26)
где будут продемонстрированы малоизвестные чакры,
которые помогают приоткрыть сокрытое.

В данной карте управитель 9-й и 10-й объединились в 8-й бхаве и создают Раджа-йогу. 7-я и 10-я бхава получает Виродх-аргалу. Накшатрамша Бхригу показывает, что ключевой Грахой тут является управитель 9-й бхавы Сурйа.
Комплексный анализ даёт возможность увидеть, что согласно Бхригу Падаттхи на 34 году к рождённому пришёл успех благодаря инвестициям которые изначально были взяты в займ (8-я бхава - это чужие деньги).

Если 8-я бхава слабая или пораженна, то бизнес может столкнуться с долгами или падением.

Несмотря на неблагоприятные характеристики 8-й бхавы, если рождённый выберет вид деятельности связанную с эзотерическими дисциплинами,
в число которых так же входит Хиромантия и Астрология, то человек будет развиваться на выбранном Пути.

9-й показывает чувство Дхармы. Бхава Дхармы может также показывать высшее образование, касающееся роста карьеры и возможные путешествия заграницу по роду своей деятельности.

Раджа (управитель) 9-го укажет человека , кто помогает
и поддерживает (Отец, Гуру, руководство).
Если хозяин 9-го расположен в Лагне, то помощники и наставники заботятся о нашем благополучии.

9-я бхава сигнификатор независимости и свободы, которой мы наслаждаемся. В карте рождения Лагнеша в 9-й бхаве наделяет нас независимым духом и убеждениями, а в Дашамше указывает на независимое занятие или независимую профессию, подобную деятельности адвоката или бизнесмена.
Если Лагнеша Дашамши расположена в 9-й бхаве, то человек будет стремиться к независимости в деятельности, это положение более подходит для бизнеса, чем для наемного труда. Малефики в 9-й бхаве дают доминирующих и агрессивных руководителей или начальство, создающие трудные рабочие условия, особенно при участии неблагоприятного управителя Лагны с 9-м.

Раджа (хозяин) 9-го в 10-й бхаве показывает благоприятное продвижение карьеры без особых усилий.
Хозяин 9-го в 6-й бхаве способствует наживанию врагов.

10-я бхава показывает саму компанию, организацию, связанную с ролью деятельности, хозяин десятого отвечает за успех компании, но фактическую карьеру дает более сильная из планет, связанная с комбинациями 10-го.

Если Раджа (управитель 10-го в учча (экзальтации)
в Джатака (карте рождения), а в Дашамше управитель
10-го в ничча, то карьера будет колебаться между успехом
и неудачей, между видимыми перспективами и невидимыми.

Человек одаренный от природы, будет бороться с противоречивыми общественными мнениями или оценками.
С другой стороны, если правитель 10-й бхавы в карте Раши и в Дашамше благоприятны, то это верный признак яркой и успешной карьеры.

Раджа (хозяин) 10-го в 8-м дает нестабильность / неустойчивость в карьере.
Хозяин 10-го в 11-м, в свой период привнесет развитие карьеры и хороший доход.

Гуру - карака роста и процветания, известности, респектабельности.
Шани - карака действий, всех видов работ, судьбы (кармы).
Буддха - карака профессии и карьеры.
Сурйа - карака социального статуса.
Природа, положение этих Грах также важны
для полного анализа варги Дашамша.

10-я бхава дает Аргалу на 6, 7, 9 и 12-й, таким образом непосредственно затрагивая врагов, партнеров в бизнесе, и благосостояние которыми управляют эти бхавы.

10-я бхава от Арудха Лагны в D-10 показывает свое истинное поведение в обществе и Природу своей Кармы.
Любая бхава в D-10, который содержит одну или несколько планет, будет иметь важное значение для рожденного в общественной жизни.
Если 6-й сильнее 10-го, то человек может трудиться всю жизнь, но не сможет получить большого признания за свои достижения.
Если 10-й сильнее 6-го, то рождённый может добиться результатов и признание за достижения в короткий срок.

11-я бхава в Дашамше показывает друзей, коллектив, прибыли, как бхава реализованных амбиций, поставленных целей, легко доставшихся денег и подарков.

12-я бхава освещает продолжительный отпуск, бизнес услуги за рубежом. Хозяин 12-го обычно указывает на духовные или добровольные и благотворительные тенденции или служение другим или ошибки и поражения, неспособности.

Тайные враги/недоброжелатели видны ещё и по 12-й бхаве.
12-я бхава управляет окончательным освобождением (реинкарнация) и медитацией.
Плохие действия по 10-му неблагоприятно влияют на 12-й,
и Мокша отодвигается в долгосрочную перспективу.
Хорошим решением для этого негативного цикла взаимосвязанных событий было бы решение начать практику Медитации и декламации Мантр своему Девате.

Управители Триконов (1/5/9) в Кендре,
в особенности в 10-м создают Раджа-йогу.
Пример: мужчина, рождённый
09 июня 1973 в 14:23; Киев (50N26/30E31)
В данной карте управители всех
Триконов (1/5/9) в Кендре (10-м).

卐 ॐ 卐

Значение Аматйа-караки в профессии

Положение: если Аматьякарака расположена в Кендре или Триконе от Лагны, или в 11-й бхаве, карьера в основном будет ровной и беспрепятственной, в то время как ее уровень будет зависеть от других факторов:

1. Если Аматйа-каракой является малефик, плохо расположенный и плохо аспектированный, он указывает на человека, у которого есть решительность и энергия, чтобы подняться в жизни в благоприятные периоды, но не без ущерба для собственной репутации. Кроме того, такой человек может быть технократом.

2. Если Аматйа-каракой является бенефик, связанный с благодетелями, но один из которых находится в падении,
а другой является управителем, скажем 8-й бхавы,
он приводит к сломанной карьере и сомнительной
репутации в неблагоприятные периоды.

3. Во всех без исключения случаях, любая связь Аматйа-караки с шестым управителем и отсутствие связи с восьмым управителем , указывают на способность человека к борьбе в благоприятные периоды жизни. Если такая Аматйа-карака получает аспект Гуру или другого бенефика в учче, человек преуспевает в жизни и блещет в интеллектуальной, артистической и литературной областях, включая астрологическую науку.

Можно отметить, что когда идет Даша знака, содержащего Аматьякараку, или когда Аматьякарака находится в 10-й или 11-й бхаве от этого знака, период будет очень благоприятным, если Вимшоттари Даша также это подтверждает.

При определении результатов поможет эта таблица:

Хорошо расположенная Аматйа-карака, но в ничча,
и плохо аспектированная, в особенности недружелюбной Грахой, может принести несчастья.

Пример: Женщина, рождённая
2 августа 1972 в 13:47; Шампери, Швейцария (46N10/6E52)

Аматйа-карака тут Будддха в 10-й бхаве под влиянием всех малефиков.

Эта карта принадлежит Рей-Белле, Коринн - она 5-ти кратная лыжная чемпионка.
Она стала жертвой убийства мужа. Навамша и Шаштиамша показывают это.

卐 ॐ 卐

Также целесообразно рассмотреть 2-ю бхаву от Каракамши
(знак где расположен Атма-карака в Навамше)

Приведу результаты Грах во 2-й бхаве от Каракамши

Если во 2-й от Каракамши – Сурйа – то рождённый будет склонен заниматься политической/общественной жизнью. Сила Сурйа укажет насколько успешной она будет.

Если во 2-й от Каракамши – Чандра (и Шукра) –
то рождённый образован и учит других.
Если эти Грахи сильные, он сможет стать очень богатым и жить в роскоши.

Если во 2-й от Каракамши – Мангала
то результаты будут зависеть от градусов Мангала.
0° - 10° – металлург, химик и т.д. (отношения с огнём)
10° - 20° - военный, полицейский и т.д. (отношения с оружием)
20° - 30° - повар и т.д. (отношение с кухней)

Если во 2-й от Каракамши – Буддха
то результаты будут от зависеть от его градусов:
0° - 7°30 - предприниматель
7°30 - 15 ° - ткачи (или те кто связан с одеждой)
15° - 22°30 - скульптор
22°30 - 30 ° - истец (добивающийся правосудия)

Если во 2-й от Каракамши – Гуру
то результаты будут также зависеть от градусов
и станут следующими:
1° - 10 ° - рождённый стремится получить быстрые плоды своей деятельности.
10° - 20 ° - рождённый склонен к совершению мудрых (дальновидных) поступков
20° - 30 ° - рождённый изучает священные писания и науки.

Если во 2-й от Каракамши – Шукра
то будут следующие результаты:
1° - 10 ° - политическая (или общественная) жизнь
10° - 20° - страсть и похоть (непостоянный/неверный)
20° - 30° - большая продолжительность жизни

Если во 2-й от Каракамши – Шани
то рождённый будет следовать своим традициям
и будут следующие результаты:
1° - 10 ° - наследственные сферы деятельности
10° - 20° - охранник (тот, кто оберегает, помощник)
20° - 30° - вор или мошенник

Если во 2-й от Каракамши – Раху
то рождённый получит 5 видов результатов:
0 °- 6 ° - наследственные сферы деятельности
06° - 12° - охранник (тот, кто оберегает, помощник)
12° - 18° - вор или мошенник
18° - 24° - медик (или тот кто связан с ядами/химикатами/наркотиками)
12° - 18° - обслуживающий различные виды машин (технику)

Если во 2-й от Каракамши – Кету
то рождённый получит 2 результата:
0° - 15° – деятельность связанная с транспортом (и подобным)
15° - 30° – вор (мошенник)

Необходимо учитывать влияние других Грах, так как они могут добавить свои оттенки в общую картину этих результатов.
Если Атма-карака в знаке бенефика и в Навамше бенефика, в Кендре, то образуется Раджа-йога и рождённый становится успешным. При большей силе Атма-караки он сможет стать чиновником или подобным ему (будет иметь власть).

Пример: женщина, рождённая
8 ноября 1987 в 10:56:07; Одесса (46N28 / 30E44)

Атма-карака – Гуру (вакра) в 28°53'18'' Мина, в Раши
и Навамше (Варготтамша) и становится Каракамшей.
Во 2-й бхаве от Каракамши Сурйа в учча под аспектом Шукры.
Управитель Хоры – Чандра – в Муллатриконе в Раши и своём в Навамше (D-9)
В Дашамше (D-10) Атма-карака и управитель Хоры в йути (соединении) в Триконе. В Дашаварга Гуру в Симхасана (5), в благоприятной Шаштиамше Дева, в Нади-амше (D-150) в निर्मला nirmalā

Аматйа-карака – Мангала в Дашамше в учче в 10-м имеет Диг-балу.
Сурйа как управитель 10-й бхавы Раши в Навамше в учча.
Женщина с юного возраста стала заниматься общественной деятельностью, которая со временем перешла в политическую. Она имеет успех в этом направлении, что и отображено в карте от Каракамши и подтверждено в более высоких Варгах.

ॐ एकदन्ताय विद्महे वक्रतुण्डाय धीमहि तन्नो दन्ती प्रचोदयात्​

Чтобы проследить изменение в профессиональной сфере необходимо проанализировать периоды и под-периоды ключевых вышеизложенных управителей как по универсальным Дашам (Вимшоттари-даша, Йогини-даша, Аштоттари-даша, Калачакра-даша, Чара-даша, Нарайана-даша, Навамша-даша, Варнада-даша, Судаша) так и определённым, которые должны применяться к конкретной Джатака (карте рождения) исходя их конфигураций в карте (Двисаптати-сама-даша, Двадашоттари-даша, Шодашоттари-даша, Шатабдика-даша и т.д.)

Кроме этого важным является переход двух значимых Планет - такого важного бенефика как Гуру (Юпитера) и такого важного малефика как Шани (Сатурна) по Бхвам, Накшатрам и их Падам.
Необходимо благодаря возможностям Сарватобхадра-чакры (некоторые её возможности я постарался объяснить в этой статье) учитывать эти переходы от Джанма-Накшатры и Лагна-Накшатры.

Каждая Пада (четверть) - отрезок в 03°20' будет ключевым образом менять как общее направление так и деятельность рождённого.
Некоторые такие важные Пады я объяснил в своей статье посвящённую Индивидуальному расчёту Мухурты (благоприятного времени)

Для пользы исследователей приведу результаты Гочара (транзита) Гуру через бхавы от Лагны (и управителям этих бхав).

Гочара (транзит) Гуру (Юпитера) через определённые бхавы (дома) усилит благоприятные результаты за что эти бхавы отвечают и уменьшит негативные результаты даже Дустхан (6/8/12).

Гочара (транзит) Гуру (Юпитера) по Лагне (или его управителю).
Рождённый развивает положительные качества и завоёвывает доверие, которое приводит к общему улучшению его личностных возможностей.
В этот период поступят новые перспективные предложения. Ожидается успех в профессиональное сфере. Придут новые идеи, которые смогут быть реализуемы. Будет эмоциональный подъём, ощущения благополучия и Удачи. Здоровье рождённого улучшается.

Гочара (транзит) Гуру (Юпитера) по 2-й бхаве (или его управителю).
В этот период изменится (улучшиться) отношение к пище.
Многие откажутся от плохих привычек и станут следить за диетой.
Речь становится более культурной.
В семье ожидается улучшения отношений.
Гармония и счастливое времяпрепровождение будут сопутствовать.
В это время хорошо проявлять свои ораторские качества на большой публике.
В работе ожидается увеличения благосостояния.

Гочара (транзит) Гуру (Юпитера) по 3-й бхаве (или его управителю).
Этот период будет насыщен частыми и короткими поездками по святым местам. При возникновении сложностей близкое окружение помогает решить эти проблемы. Отношения между родными братьями улучшаться даже если ранее они были натянутые. Рождённый занимается ручным трудом и получает от этого удовольствие и хорошие результаты.

Гочара (транзит) Гуру (Юпитера) по 4-й бхаве (или его управителю).
Старые транспортные средства будут заменены новыми.
Если же рождённый предпочитает именно прежнее транспортное средство, то оно будет усовершенствовано.
В это время можно ожидать приобретения разного рода недвижимости – транспорта, земли, квартиры, дома и т.д. Также многие пожелают сделать в своём месте проживания ремонт.
Будет эмоциональная гармония. Возникнет желание благотворительности.
В данное время будет благоприятно заниматься творчеством.

Гочара (транзит) Гуру (Юпитера) по 5-й бхаве (или его управителю).
Если человек планирует иметь ребёнка – то это подходящее время.
Многие будут увлечены чтением книг. Студенты будут улучшать свои навыки даже вне учебных заведений. У многих раскроется интуиция. Будут новые идеи. В данное время человек посвящает больше времени декламации Мантр (чтению Молитв) и вообще Священных писаний. Паломничества к Святым (чистым) людям принесут благоприятные Плоды.

Гочара (транзит) Гуру (Юпитера) по 6-й бхаве (или его управителю).
При данном транзите улучшиться взаимоотношение с недоброжелателями.
Придёт помощь в разрешении спорных вопросов.
Если намечается хирургическая операция – то это благоприятное время
для неё (при других благоприятных факторах). Вообще медицина в данный период сможет помочь преодолеть даже давние болезни. Судебные вопросы смогут быть более благополучными именно в это время.
Рождённый будет обеспечен новыми идеями и стратегиями,
которые помогут в решении даже с несговорчивыми и трудными людьми.

Гочара (транзит) Гуру (Юпитера) по 7-й бхаве (или его управителю).
Если рождённый достиг брачного возраста, то в этот период он может жениться. Если человек имеет отношения - то он вступает в союз в это время. Вообще данный транзит очень благоприятен для связей с противоположным полом.
В данное время возможно путешествие за границу. В профессиональной сфере будет рост. Общение с партнёрами плодотворно.
Отношения с мужем/женой положительные. Супруг помогает рождённому.
Можно обратить внимание, что Гочара Шани (Сатутрна)
через эту бхаву может привести к разрыву в отношениях, в то время как Гочара Гуру наоборот, способствует воссоединению поссорившейся пары.

Гочара (транзит) Гуру (Юпитера) по 8-й бхаве (или его управителю).
Этот период принесёт особый интерес и секретным/тайным/мистическим вопросам. Возможно посещение и/или помощь трудноизлечимых больных и вообще людей в тяжёлом положении. Процедуры, хирургия могут иметь Успех.
Даже если рождённый уже продолжительное время страдает от болезни, в этот транзит Гуру не ожидается ухудшения здоровья
(необходимо проанализировать и транзиты других Грах).
Старые долги могут быть возвращены. Даже если рождённый оказался в трудном положении, то ситуация не перейдёт в крайность. Тем не менее быстрого продвижения в профессиональной сфере не стоит ожидать.
Рождённый должен предпочесть мирное решение проблем.

Гочара (транзит) Гуру (Юпитера) по 9-й бхаве (или его управителю).
В предстоящий год человек улучшает отношения с Отцом/Учителями/Наставниками. Его всё больше интересуют традиции.
Он будет стремиться совершить Паломничество. В это время есть большая возможность встретить Гуру (Духовного Наставника).

Гочара (транзит) Гуру (Юпитера) по 10-й бхаве (или его управителю).
Прежние сложности в работе (профессиональной сфере) исчезнут.
Рождённый легко и непринуждённо решает свои прошлые проблемы.
Работа приносит радость и удовлетворение. На рабочем месте будет комфорт.
С начальством ожидаются хорошие взаимоотношения.
В карьере предполагается внезапный подъём.

Гочара (транзит) Гуру (Юпитера) по 11-й бхаве (или его управителю).
В этот период будет увеличение благосостояния а также социальный статус рождённого. Новые друзья окажут содействие. Объявятся и прежние приятели. Бизнес благополучно процветает. Можно ожидать больших результатов.
Гуру – Планета которая способна расширять амбиции/возможности,
и при правильном построении дела могут быть успешными даже большие проекты. В это время важно предпочесть дипломатическую тактику, в решении вопросов.

Гочара (транзит) Гуру (Юпитера) по 12-й бхаве (или его управителю).
Ожидаются расходы, но они будут под контролем рождённого. В данный период возможно отдаление от близких, посещение дальних мест. Возможная госпитализация должна пройти благополучно. Человек пересматривает своё отношение к роскошной жизни и предпочитает скромность. В это время возможно путешествие по Святым местам.

卐 ॐ 卐

Изначально я попытался объяснить главное - каким образом следует находить направление

для профессиональной деятельности, на примеренескольких карт, но при написании статьи,

стараясь показать и другие дополняющие техники, так же на картах-примерах, в результате статья

стала больше напоминать уже целое исследование на тему наилучшей профессии из возможных.

Надеюсь благодаря внимательному изучению статьи и анализу карт-примеров желающий найти

своё наилучшее направление сможет реализовать себя и выполнить своё предназначение Дхармы.

Данная статья – мой скромный Опыт.
Одна из моих целей – это распространение Мудрости Священных текстов.
Моё Сердце открыто для дальнейших исследований.

Если у Вас возникли вопросы, то я постараюсь найти время на них ответить.
Вы можете напрямую обращаться на мою почту - [email protected]

С уважением Shri Jyotish Acubens.

ॐ नमः शिवाय