Ректификация (स्पष्टीकृति) времени рождения до секунд по всем Правилам Джйотиш (ज्योतिष) | Помощь благодаря древним текстам Ведической Астрологии (Джйотиш)

ॐ गुरवे नमः

Данная статья послужит хорошим помощником при Ректификации карты (जन्म समय का सुधार)

Ректификация — это уточнение времени рождения специальными техниками и необходима всем тем,

кто проявит внимательность и терпеливость благодаря чему можно выявить время отрезком в несколько секунд.

Анализ карты (определение Пути человека, направление деятельности, совместимости, определения периодов

процветания и неудач, а также и необходимых рекомендаций) возможен только после точной Ректификации.

Если у Вас нет должных навыков или не хватает терпения, Вы можете обратиться ко мне за Ректификацией.

Всё, что нужно для этого обращения я предоставил в данной статье.

Древние тексты оставили секреты, как установить точное время рождения.

Классика Джйотиш указывает, когда, в какие временные отрезки, может родиться человек, а когда другие существа.

Для того чтобы определить рождение человека, и нужно найти этот отрезок времени.

Время Природой распределено так, что в один отрезок времени на данной местности (широте и долготе)

рождается человек мужского пола (мальчик), потом пауза, и в следующий отрезок ребёнок женского пола (девочка).

Когда идут эти временные отрезки и может определить сведущий Джйотиш-Астролог согласно правилам Джйотиш.

Существует несколько таких методов от определения Раши до Нади-амши (D-150) из многих Классических работ

по Джйотиш от ДЖАТАКА-ТАТТВА «Jataka Tattva» (॥ जातकतत्वम् ॥) до ГУРУ-НАДИ «Guru Nadi» (॥ गुरु नाडी ॥)

अध्येतसमिदं शारत्रं तेन सम्यग्गुरोर्मुरवात् ।

मावोपग्रह्मांयुक खेेचरस्फुटसाधनम् ।।

Для ректификации мне необходимы:

1	имеющиеся данные рождения
2	важные (ключевые) события жизни
3	страна, город и точные координаты (широта и долгота) роддома где произошло рождение (для определения Вам сможет помочь Гугл-Земля – https://earth.google.com/web/)
4	фото ладоней и ребра хорошего качества, чтобы были чётко видны капиллярные линии
5	фото большого пальца правой руки, чтобы был чётко виден узор на подушечки

Сделать ректификацию по одному методу – не очень сложно.

А вот, чтобы одновременно (совокупно) выполнялись все методы –

нужно перебрать в искомом отрезке каждую минуту, а в этой минуте каждую секунду.

Это позволяет определить время рождения до уровня Варги Нади-амша (D-150).

Да, безусловно это кропотливый труд, но он приводит к точной интерпретации в дальнейшем.

Необходимо уточнить, как произошло рождение – долго или быстро, было много воды или огня (крови) и т.д.

Эти детали важны для определения Таттвы под которой произошло рождение человека.

По ходу ректификации, по необходимости, я буду задавать другие уточняющие вопросы.

Так же важно знать, как произошло рождение – долго или быстро, было много воды или огня (крови) и т.д.

Анализ ректификации будет задокументирован в Ворде и по окончании отправлен Вам.

Только после этого я смогу приступить к анализу карты и развёрнутым ответам на Ваши наиболее важные вопросы.

Кроме этого, я смогу Вас рассчитать Мухурту (благоприятное время) на год, а также проанализировать

как сложные периоды в жизни, так и периоды процветания, когда следует делать инвестиции.

ॐ

Применяемые методы:

1. Ректификация по Таттвам

(основа объясняется в трактате «Jataka Phala Chintamani»)

Avalambavaagni bhoovyoma джала vavyadipah khagah
Kramaat arkodayo vaare са swakaala pravartakah ||
Bhoomyadi paadaghatikaa vrudhisyadhardha yaamake
Yaamottharaadhe thadraasyath aarohakshava rphanam||
Parivrutthi dhwayam yaame prathiprahaara meedhrusham
Sthreejanam jalavavyosyaath bhoonabhognishu pumjanmani||
Yethena ghatika jnaanam thena lagnamvinidhrisheth||

Коротко объясню Суть.

Все в нашем мире основано на Таттвах: Агни-таттва — это стихия огня / Притхви-таттва—стихия земли

Джала-таттва — стихия воды / Вайа-таттва — стихия воздуха / Акаша-таттва – стихия эфира

Каждая Таттва влияет в определенный временной период.

Время его влияние я указал в таблице.

Таттва	Притхви	Джала	Теджо	Вайю	Акаш
Время в минутах	6	12	18	24	30

№	ВРЕМЯ ВОСХОДА СУРЙА 06:00							ВАРА (ДНИ НЕДЕЛИ)					РАШИ (ЗНАКИ)
№	ВРЕМЯ ВОСХОДА СУРЙА 06:00							Среда	Понедельник Пятница	Сурйа Вторник	Суббота	Четверг	Подвижный	Неподвижный	Двойственный
1	00:03			06:03	10:33	15:03	19:33	Мужчина Притхви	Женщина Джала	Мужчина Теджо	Женщина Вайю	Мужчина Акаш	Сурйа	Мангала	Гуру
2	00:06			06:06	10:36	15:06	19:36	,,	,,	,,	,,	,,	Чандра	Раху	Шани
3	00:09			06:09	10:39	15:09	19:39	Женщина Джала	,,	,,	,,	,,	Мангала	Гуру	Буддха
4	00:12			06:12	10:42	15:12	19:42	,,	,,	,,	,,	,,	Раху	Шани	Кету
5	00:15			06:15	10:45	15:15	19:45	,,	Мужчина Теджо	,,	,,	,,	Гуру	Буддха	Шукра
6	00:18			06:18	10:48	15:18	19:48	,,	,,	,,	,,	,,	Шани	Кету	Сурйа
7	00:21			06:21	10:51	15:21	19:51	Мужчина Теджо	,,	Женщина Вайю	,,	,,	Буддха	Шукра	Чандра
8	00:24			06:24	10:54	15:24	19:54	,,	,,	,,	,,	,,	Кету	Сурйа	Мангала
9	00:27			06:27	10:57	15:27	19:57	,,	,,	,,	Мужчина Теджо	,,	Шукра	Чандра	Раху
10	00:30			06:30	11:00	15:30	20:00	,,	,,	,,	,,	,,	Сурйа	Мангала	Гуру
11	0033			0633	1103	1533	2003	,,	Женщина Вайю	,,	,,	Мужчина Притхви	Чандра	Раху	Шани
12	0036			0636	1106	1536	2006	,,	,,	,,	,,	,,	Мангала	Гуру	Буддха
13	0039			0639	1109	1539	2009	Женщина Вайю	,,	,,	,,	Женщина Джала	Раху	Шани	Кету
14	0042			0642	1112	1542	2012	,,	,,	,,	,,	,,	Гуру	Буддха	Шукра
15	0045			0645	1115	1545	2015	,,	,,	Мужчина Акаш	,,	,,	Шани	Кету	Сурйа
16	0048			0648	1118	1548	2018	,,	,,	,,	,,	,,	Буддха	Шукра	Чандра
17	0051			0651	1121	1551	2021	,,	,,	,,	,,	Мужчина Теджо	Кету	Сурйа	Мангала
18	0054			0654	1124	1554	2024	,,	,,	,,	,,	,,	Шукра	Чандра	Раху
19	0057			0657	1127	1557	2027	,,	Мужчина Акаш	,,	Мужчина Притхви	,,	Сурйа	Мангала	Гуру
20	0100			0700	1130	1600	2030	,,	,,	,,	,,	,,	Чандра	Раху	Шани
21	0103			0703	1133	1603	2033	Мужчина Акаш	,,	,,	Женщина Джала	,,	Мангала	Гуру	Буддха
22	0106			0706	1136	1606	2036	,,	,,	,,	,,	,,	Раху	Шани	Кету
23	0109			0709	1139	1609	2039	,,	,,	,,	,,	Женщина Вайю	Гуру	Буддха	Шукра
24	0112			0712	1142	1612	2042	,,	,,	,,	,,	,,	Шани	Кету	Сурйа
25	0115			0715	1145	1615	2045	,,	,,	Мужчина Притхви	Мужчина Теджо	,,	Буддха	Шукра	Чандра
26	0118			0718	1148	1618	2048	,,	,,	,,	,,	,,	Кету	Сурйа	Мангала
27	0121			0721	1151	1621	2051	,,	,,	Женщина Джала	,,	,,	Шукра	Чандра	Раху
28	0124			0724	1154	1624	2054	,,	,,	,,	,,	,,	Сурйа	Мангала	Гуру
29	0127			0727	1157	1627	2057	,,	Мужчина Притхви	,,	,,	,,	Чандра	Раху	Шани
30	0130			0730	1200	1630	2100	,,	,,	,,	,,	,,	Мангала	Гуру	Буддха
31	0133			0733	1203	1633	2103	Мужчина Акаш	Мужчина Притхви	Женщина Джала	Мужчина Теджо	Женщина Вайю	Раху	Шани	Кету
32	0136			0736	1206	1636	2106	Мужчина Акаш	Мужчина Притхви	Женщина Джала	Мужчина Теджо	Женщина Вайю	Гуру	Буддха	Шукра
33	0139			0739	1209	1639	2109	,,	Мужчина Акаш	,,	,,	,,	Шани	Кету	Сурйа
34	0142			0742	1212	1642	2112	,,	,,	,,	,,	,,	Буддха	Шукра	Чандра
35	0145			0745	1215	1645	2115	,,	,,	Мужчина Притхви	,,	,,	Кету	Сурйа	Мангала
36	0148			0748	1218	1648	2118	,,	,,	,,	,,	,,	Шукра	Чандра	Раху
37	0151			0751	1221	1651	2121	,,	,,	Мужчина Акаш	Женщина Джала	,,	Сурйа	Мангала	Гуру
38	0154			0754	1224	1654	2124	,,	,,	,,	,,	,,	Чандра	Раху	Шани
39	0157			0757	1227	1657	2127	,,	,,	,,	,,	Мужчина Теджо	Мангала	Гуру	Буддха
40	0200			0800	1230	1700	2130	,,	,,	,,	,,	,,	Раху	Шани	Кету
41	0203			0803	1233	1703	2133	Женщина Вайю	,,	,,	Мужчина Притхви	,,	Гуру	Буддха	Шукра
42	0206			0806	1236	1706	2136	,,	,	,,	,,	,,	Шани	Кету	Сурйа
43	0209			0809	1239	1709	2139	,,	Женщина Вайю	,,	Мужчина Акаш	,,	Буддха	Шукра	Чандра
44	0212			0812	1242	1712	2142	,,	,,	,,	,,	,,	Кету	Сурйа	Мангала
45	0215			0815	1245	1715	2145	,,	,,	,,	,,	Женщина Джала	Шукра	Чандра	Раху
46	0218			0818	1248	1718	2148	,,	,,	,,	,,	,,	Сурйа	Мангала	Гуру
47	0221			0821	1251	1721	2151	,,	,,	Женщина Вайю	,,	,,	Чандра	Раху	Шани
48	0224			0824	1254	1724	2154	,,	,,	,,	,,	,,	Мангала	Гуру	Буддха
49	0227			0827	1257	1727	2157	Мужчина Теджо	,,	,,	,,	Мужчина Притхви	Раху	Шани	Кету
50	0230			0830	1300	1730	2200	,,	,,	,,	,,	,,	Гуру	Буддха	Шукра
51	0233			0833	1303	1733	2203	,,	Мужчина Теджо	,,	,,	Мужчина Акаш	Шани	Кету	Сурйа
52	0236			0836	1306	1736	2206	,,	,,	,,	,,	,,	Буддха	Шукра	Чандра
53	0239			0839	1309	1739	2209	,,	,,	,,	Женщина Вайю	,,	Кету	Сурйа	Мангала
54	0242			0842	1312	1742	2212	,,	,,	,,	,,	,,	Шукра	Чандра	Раху
55	0245			0845	1315	1745	2215	Женщина Джала	,,	Мужчина Теджо	,,	,,	Сурйа	Мангала	Гуру
56	0248			0848	1318	1748	2218	,,	,,	,,	,,	,,	Чандра	Раху	Шани
57	0251			0851	1321	1751	2221	,,	Женщина Джала	,,	,,	,,	Мангала	Гуру	Буддха
58	0254			0854	1324	1754	2224	,,	,,	,,	,,	,,	Раху	Шани	Кету
59	0257			0857	1327	1757	2227	Мужчина Притхви	,,	,,	,,	,,	Гуру	Буддха	Шукра
60	0300			0900	1330	1800	2230	,,	,,	,,	,,	,,	Шани	Кету	Сурйа
61	0303			0903	1333	1803	2233	Мужчина Притхви	Женщина Джала	Мужчина Теджо	Женщина Вайю	Мужчина Акаш	Буддха	Шукра	Чандра
62	0306			0906	1336	1806	2236	,,	,,	,,	,,	,,	Кету	Сурйа	Мангала
63	0309			0909	1339	1809	2239	Женщина Джала	Женщина Джала	Мужчина Теджо	Женщина Вайю	Мужчина Акаш	Шукра	Чандра	Раху
64	0312			09:12	1342	1812	2242	,,	,,	,,	,,	,,	Сурйа	Мангала	Гуру
65	0315			0915	1345	1815	2245	,,	Мужчина Теджо	,,	,,	,,	Чандра	Раху	Шани
66	0318			0918	1348	1818	2248	,,	,,	,,	,,	,,	Мангала	Гуру	Буддха
67	0321			0921	1351	1821	2251	Мужчина Теджо	,,	Женщина Вайю	,,	,,	Раху	Шани	Кету
68	0324			0924	1354	1824	2254	,,	,,	,,	,,	,,	Гуру	Буддха	Шукра
69	0327			0927	1357	1827	2257	,,	,,	,,	Мужчина Акаш	,,	Шани	Кету	Сурйа
70	0330			0930	1400	1830	2300	,,	,,	,,	,,	,,	Буддха	Шукра	Чандра
71	0333			0933	1403	1833	2303	,,	Женщина Вайю	,,	,,	Мужчина Притхви	Кету	Сурйа	Мангала
72	0336			0936	1406	1836	2306	,,	,,	,,	,,	,,	Шукра	Чандра	Раху
73	0339			0939	1409	1839	2309	Женщина Вайю	,,	,,	,,	Женщина Джала	Сурйа	Мангала	Гуру
74	0342			0942	1412	1842	2312	,,	,,	,,	,,	,,	Чандра	Раху	Шани
75	0345			0945	1415	1845	2315	,,	,,	Мужчина Акаш	,,	,,	Мангала	Гуру	Буддха
76		0348	0948		1418	18:48	2318	,,	,,	,,	,,	,,	Раху	Шани	Кету
77		0351	0951		1421	18:51	2321	,,	,,	,,	,,	Мужчина Теджо	Гуру	Буддха	Шукра
78		0354	0954		1424	1854`	2324	,,	,,	,,	,,	,,	Шани	Кету	Сурйа
79		0357	0957		1427	1857	2327	,,	Мужчина Акаш	,,	Мужчина Притхви	,,	Буддха	Шукра	Чандра
80		0400	1000		1430	1900	2330	,,	,,	,,	,,	,,	Кету	Сурйа	Мангала
81		0403	1003		1433	1903	2333	Мужчина Акаш	,,	,,	Женщина Джала	,,	Шукра	Чандра	Раху
82		0406	1006		1436	1906	2336	,,	,,	,,	,,	,,	Сурйа	Мангала	Гуру
83		0409	1009		1439	1909	2339	,,	,,	,,	,,	Женщина Вайю	Чандра	Раху	Шани
84		0412	1012		1442	1912	2342	,,	,,	,,	,,	,,	Мангала	Гуру	Буддха
85		0415	1015		1445	1915	2345	,,	,,	Мужчина Притхви	Мужчина Теджо	,,	Раху	Шани	Кету
86		0418	1018		1448	1918	2348	,,	,,	,,	,,	,,	Гуру	Буддха	Шукра
87		0421	1021		1451	1921	2351	,,	,,	Женщина Джала	,,	,,	Шани	Кету	Сурйа
88		0424	1024		1454	1924	2354	,,	,,	,,	,,	,,	Буддха	Шукра	Чандра
89		0427	1027		1457	1927	2357	,,	Мужчина Притхви	,,	,,	,,	Кету	Сурйа	Мангала
90		0430	1030		1500	1930	2400	,,	,,	,,	,,	,,	Шукра	Чандра	Раху

Пояснение:

Когда рождение происходит после 4:30 утра и перед 06:03 необходимо вычесть 9 часов от времени и далее по таблице.

2. Ректификация по Навамше

(описание внешности, места самого рождения)

и основных характеристик рожденного из различных классических трудов,

таких как BRIHAT JATAKA, SARAVALI, JAVANA JATAKA, HASTA JATAKA, DEVA KERALAM и т.д.

Большой вклад внес Шри Патель систематизируя результаты.

(но я призываю Вас быть аккуратным при интерпретации этих результатов,

так как в каждой индивидуальной карте влияние Грах может их изменить).

Эти описания являются хорошим помощником особенно когда рождение произошло на границе Навамш.

Как пример опишу результаты рождений для понимания отличий для Лагны Дхану, Навамша в Карка и Симха.

Лагна в Раши

Лагна в Навамше

Описание

Источник

ДХАНУ

КАРКА

Рождение произошло по улице, которая идёт в направлении с Юга на Север, роддом обращённый фасадом на Запад, у человека живущего в доме напротив две жены, соседка неподалёку – скандалистка, рождённый имеет Питта конституцию, глаза цвета мёда, густые волосы на голове, отлично сложенное тело, среднего достатка, образован в литературе Шастр.

«НАСТА ДЖАТАКА»

(«Nasta Jataka»)

Человек будет умелым, обладает круглыми глазами, хорошим телосложением и животом, похожим на черепаху, будет умным, блуждающим, имеет привлекательные волосы и очаровательный внешний вид.

«САРАВАЛИ»

(«Saravali» K. Varma)

Рождённый в 4-й Навамше имеет удлинённый лоб, его руки и ноги тонкие и длинные, глаза и колени похоже на козлиные, волосы растрёпаны, и он склонен к ссорам.

«ЯВАНА-ДЖАТАКА»

(«Yavana Jataka»)

Человек, родившийся с Навамшей Карка, легко раздражается, имеет сгорбленное тело, недоброжелательное выражение, станет богатым; имеет склонность путешествовать в другие страны, будет помогать своим родственникам и находится под большим влиянием своего окружения.

8-й, 18-й, 21-й, 22-й, 72-й и 80-й года жизни принесут опасность для жизни рожденного.

«ХОРА-САРА»

(«Hora Sara»)

Умный; глаза похожи на мед; приятный цвет лица; обычное существование; знаток Шастр; густые волосы на голове.

«НАВАМША В АСТРОЛОГИИ»

(«Navamsa in Astrology» C.S. Patel)

СИМХА

Рождение произошло по улице, которая идёт в направлении с Востока на Запад, роддом обращённый фасадом на Юг, Храм на улице, крепкая шея, крупное лицо, ясные глаза, чётко очерченные широкие брови, широкий – чистый лоб, устойчивый ум.

«НАСТА ДЖАТАКА»

(«Nasta Jataka»)

У человека будут большие уши, глаза и лицо, он имеет величественное телосложение, как у льва, широко распространенные брови, сильные плечи и руки, безволосое тело и твёрдый нрав.

«САРАВАЛИ»

(«Saravali» K. Varma)

Рождённый в 5-й Навамше будет смуглым человеком с видным носом и щеками, его глаза будут широкие и тёмные, массивными руками, бёдрами и крупной головой, со слабым позвоночником, склонен к мошенничеству, получению наслаждений и вступит в брак с плохой женщиной.

«ЯВАНА-ДЖАТАКА»

(«Yavana Jataka»)

Человек, родившийся в Навамше Симха живёт в уединенном месте, будет гордым, с тонкой талией и знать мир; у него будут слабые зубы, он станет сильным и с безрадостным умом.

20-й, 10-й, 30-й, 60-й или 82-й годы будут отмечены особой опасностью для жизни.

«ХОРА-САРА»

(«Hora Sara»)

Крепкая шея; широкие и ясные глаза; в равной степени широкие брови; хороший цвет лица; стабильный ум и слега широкий лоб.

«НАВАМША В АСТРОЛОГИИ»

(«Navamsa in Astrology» C.S. Patel)

Рождение в Лагну Дхану (Стрельца),

на границе Навамш, между Карка (Рак) и Симха (Лев)

Задача – определить точное время рождения в долготе от 12° 00' – до 14° 00' Дхану (Стрельца).

На этой границе 13° 20' происходит смена Накшатр.

До 13° 20' идёт Накшатра Мула (которой правит Кету),

а после 13° 20' уже Пурвашадха (под покровительством Шукры).

Чтобы определить по амшам, в какое время родился человек, целесообразно изучить трактат

«Явана-Джатака», где даётся описание Раши, Хоры (D-2), Дрекканы (D-3), Саптамши (D-7), Навамши (D-9),

Двадашамши (D-12), Шаштиамша (D-60) и Надмамши (D-150), и составить вот такую таблицу.

Саптамша до 12° 51' 25'' принадлежит Кумбха (Водолей), а после 12° 51' 25'' – Мина (Рыбы)

Навамша до 13° 20' принадлежит Карка (Рак), а после 13° 20' – Симха (Лев)

Двадашамша до 12° 30' принадлежит Меша (Овен), а после 12° 30' и до 15° 00' – Вришабха (Телец).

Шаштиамша – с 12° 00' до 12° 30' – Дхану (Стрелец), с 12° 30' до 13° 00' – Макара (Козерог),

с 13° 00' до 13° 30' – Кумбха (Водолей), с 13° 30' до 14° 00' – Мина (Рыбы).

Надиамша (для двойственного знака)

(без скобок – Сантханам из труда «Дева-Кералам», в скобках – мнение Раджами)

с 12°00′ до 12°12′ – स्मरा Smarā (Kandini)

12°12′ до 12°24′ – कन्दला Kandalā (Smaraa)

12°24′ до 12°36′ – कोकिला Kokilā (Kunthala)

12°36′ до 12°48′ – पापा Pāpā (Kokila)

12°48′ до 13°00′ – कामिनी Kāminī (Paapa)

13°00′ до 13°12′ – कलशोद्भवा Kalaśodbhavā (Kaamini)

13°12′ до 13°24′ – वीरप्रसू Vīraprasū (Kalaśodbhavā)

13°24′ до 13°36′ – सङ्गरा Śaṅgarā (Viraprasoo)

13°36′ до 13°48′ – शतयज्ञा Śatayajñā (Sankara)

13°48′ до 14°00′ – शतावरी Śatāvarī (Sathayaghma)

Следуем от наибольшего к наименьшему.

АМША	ПОЗИЦИЯ	ДЕВАТА	СПХУТА	РЕЗУЛЬТАТЫ
НАКШАТРА	Мула	Кету	00°00′ – 13°20′	Привлекательность, глубокий философский взгляд на жизнь, любопытство, пытливый, сосредоточенный, контролируемый ум; гордый, любит покой и обладает способностью дать хороший мудрый совет; хорошие ораторские способности, как правило, успех приходит в дали от места рождения; способен стать богатым, стремится не ограничивать себя в тратах, не заботится о будущем. Занимается благотворительностью для своих друзей.
НАКШАТРА	Пурвашадха	Шукра	13°20′ – 26°40′	Известность этого человека может быть очень большая, философ, искатель Духовного начала, стремится к самосовершенствованию и освобождению от дальнейших перерождений; трудоголик, старается создать долговременный комфорт; независимость, высокая самооценка, не считается с мнениями других, красноречие, решительность, прямолинейность, одержимость своим делом, до фанатизма; связан с морем, задаёт себе сложные вопросы и ищет на них ответы. Большая привязанность к близким.
ЧАНДРА в D-9	Тула	Шукра	20°00′ – 22°20′	Рождённый имеющий Чандру в 7-м Навамше будет слабым человеком, с чёрными сияющими глазами; имеет красивый нос и большое широкое тело. Он неустойчивый и безмятежный, странствует в чужих краях и подвергается ограблению; он имеет половые отношения с другими жёнами.
РАШИ	Дхану	Гуру	240° – 270°	Важный вид, крупного телосложения; оптимист, деятельный и благородный характер, стремящийся к великой цели; открытость, щедрость, импульсивность; выраженная справедливость, добродетельность, стремится окружить себя достойными людьми, берётся за спасение недостойных; мыслитель, энергичен, любит путешествия; религиозен, знает Священные писания, Астрологию; сострадательный, жертвует собой ради других; хвастлив, любит спорт и доказывать свою правоту; хороший советник, организатор, чувство достоинства; старается быть дальновидным, но не видит многое вокруг себя; любит Природу, разбирается в искусстве; мыслит масштабно, желание улучшить мир, облагодетельствовать других, показать широту и доброту.
ХОРА	Симха	Сурйа	15° – 30°	Человек, рождённый в 1-ю Хору в Лагне Дхану, имеет приятное лицо, широкую грудь, выраженный нос и щёки, широкие и изогнутые глаза; он Аскет, у которого не было Гуру (Духовного Учителя) в молодости.
ДРЕККАНА	Меша	Агастйа	10° – 20°	Человек рождённый во 2-ю Дреккану в Лагне Дхану станет очень красноречив, знает науки, хороший советник, владеет ритуалами, он миролюбив, совершает Паломничества и выполняет должные жертвоприношения.
САПТАМША	Кумбха	Дадхи	08°34'17''- 12°51' 25''	В 3-й Саптамше рождается худой человек, раздражительный, с красными глазами и смуглым телом; он похищает женщин других мужчин, а также и их имущества. склонен к конфликтам; он умён, может быть великолепен, но непостоянен, увлечён опьяняющими напитками, которые каждый раз стремиться увеличить.
САПТАМША	Мина	Гхрита	12°51'25'' - 17°08'34''	В 4-й Саптамше (Мина) рождается человек, у которого крупное и смуглое тело и голова; его нос, верхние щёки, горло и глаза выражены; интеллигентный, его дела известны общественности, он говорит медленно и с улыбкой и постоянно желает полового акта (сексуально связи) с женщинами.
НАВАМША	Карка	Дева	10°00' – 13°20'	Рождённый в 4-й Навамше имеет удлинённый лоб, его руки и ноги тонкие и длинные, глаза и колени похоже на козлиные, волосы растрёпаны, и он склонен к ссорам.
НАВАМША	Симха	Нара	13°20' – 16°40'	Рождённый в 5-й Навамше будет смуглым человеком с видным носом и щеками, его глаза будут широкие и тёмные, он с массивными руками и крупной головой, со слабым позвоночником, склонен к мошенничеству, получению наслаждений и вступит в брак с плохой женщиной.
ДВАДАШАМША	Меша	Ганеша	10°00' – 12°30'	Демоническая натура, вор и грешник
ДВАДАШАМША	Вришабха	Ашвини Кумара	12°30' – 15°00'	Терпение и богатство
ШАШТИАМША	Дхану	Девараша (Б)	12°00' – 12°30'	Астролог / прорицатель / аналитик / исследователь
	Макара	Ардхамша (Б)	12°30' – 13°00'	Высокообразованный / интеллектуальный / учёный
	Кумбха	Калинамша (Б)	13°00' – 13°30'	Создающий духи и ароматы
	Мина	Кшитисвара (Б)	13°30' – 14°00'	Врач / доктор / химик / целитель / травник
НАДИАМША	Мина	Смараа (Кандини)	12°00′ – 12°12′	Личность, посвятившая себя изучению сферы 7-й бхавы – психология взаимоотношений, тема сексологии и подобное, совершенствование в проявление Кама-Девы (Бог любви), Кама-Сутра.
	Меша	Кандалаа (Смараа)	12°12′ – 12°24′	Личность, которая как семя лотоса (указывающая на новое рождение, на новый побег) стремится дать свежую ветвь развития; указывает на человека который критикует устойчивые догмы и предлагает свои, называя их более продуктивными, противостоит злу необычным способом.
	Вришабха	Кокилаа (Кунтхала)	12°24′ – 12°36′	Личность, любящая обсуждать всевозможные новости, а когда их недостаточно, то занимается сплетнями, имеет мелочный характер, способна сеять слухи, и потом укрываться в щели; красноречие, сможет стать поэтом.
	Митхуна	Паапаа (Кокилаа)	12°36′ – 12°48′	Личность, имеющая злой и подлый и порочный нрав, способна принести много несчастий и бед окружающим.
	Карка	Кааминии (Паапаа)	12°48′ – 13°00′	Личность, потакающая своим желаниям и чувствам, страстный, нежный, непостоянный и беспокойный. Предрасположенность к увлечённости хмельными напитками
	Симха	Каласодбхава (Кааминии)	13°00′ – 13°12′	Личность, обладающая выраженной речью (оратор / проповедник / поэт), в современном мире может быть искусственно зачат (искусственное оплодотворение)
	Канйа	Виирапрасау (Каласодбхава)	13°12′ – 13°24′	Личность, отличающаяся храбростью, воспитывающая сильных и достойных последователей; мастер / тренер / наставник / выдающийся человек
	Тула	Сангараа (Виирапрасау)	13°24′ – 13°36′	Личность, следящая за колебанием дел, урегулирует их, решает конфликты, третейский судья, справедливый наставник, даёт возможность спорящим прийти к соглашению.
	Врисчика	Сатайджнаа (Шанкара)	13°36′ – 13°48′	Личность, отличающаяся большой преданностью к Верховному Господу, регулярно совершающий религиозные обряды и молитвы, практикующий почитание и подношение Огню.
	Дхану	Сатааварии (Сатайджнаа)	13°48′ – 14°00′	Личность, способная выполнять одновременно 100 дел, как мастер одновременной игры в шахматы на многих досках, как огромная река, дающая направление 100 руслам других рек.

Таким тщательным образом мною были проанализированы два градуса (2°) гороскопа для точной ректификации

и благодаря характеристикам в этой таблице выявлена Надиамша, то есть определено время рождения в пять секунд.

3. Ректификация по Пранапада

(BRIHAT PARASHARA HORA SHASTRA – Parashara Muni)

Пранапада – «эфирный поток», текущий по эфирным каналам Нади Земли.

Рождение человека возможно лишь в том случае, если в данный момент в данном месте,

идёт вот этот поток, и он бывает не постоянно, а через определенный промежуток времени.

Во всех человеческих рождениях Пранапада должен быть в триконе от Чандры в Навамше,

от Буддхи и Шукры в Сиддхамше и от Сурйа и Чандры в Шаштиамше (есть правила и по другим Варгам).

4. Ректификация по Манди

(PHALADEEPIKA – Mantreswara и UTTARAKALAMRITA – Kalidasa)

а). Лагна в Раши должна быть в трине к знаку, занимаемому Манди

б). В Навамше Лагна в трине к знаку, занимаемому Манди

в). В Навамше Лагна в трине к планете - хозяину знака, занимаемому Манди

5. Ректификация по Вигхати

(трактат UPADESHA SUTRA – это Maharishi Jaimini)

Махариши Джаймини объясняет, что в помощь для ректификации следует предполагаемое

время рождения отсчитывать от восхода (или заката) Сурйа (в зависимости от того дневное

или ночное рождение) и перевести в Вигхати: Напомню, что 1 вигхати = 24 секундам.

Далее полученное число следует разделить на девять.

Остаток (если он дробный, то берется следующее целое число) отсчитывается от Сурйа в порядке

Звезды магов (по лучам, а не по окружности). Получившийся результат и покажет пол человека.

6. Ректификация по Кунда (трактат PRASNA MARGA – Harihara)

Тут можно обратить внимание, что большинство не верно используют данный тут метод ректификации.

कुन्दनिधने पृथग्लगने प्रष्टृतारा न चेट् भवेत् ।

क्षित्त्वा काञ्चित्कलासत्यवत्वा वा नेयं प्रष्टृजन्मभमू ॥

Накшатра Кунды должна быть Джанма / Ануджанма Накшатрой человека

или быть в триконе от Накшатры, представляющей первую литеру его имени.

ॐ	Накшатра	Пада 1	Пада 2	Пада 3	Пада 4
1	Ашвини	चु Чу	चे Че	चो Чо	ला Ла
2	Бхарани	ली Ли	लू Лу	ले Ле	पो Ло
3	Криттика	अ А	ई И	उ У	ए Э
4	Рохини	ओ О	वा Ва/Ба	वी Ви/Би	वु Ву/Бу
5	Мригаширша	वे Ве/Бе	वो Во/Бо	का Ка	की Ке
6	Ардра	कु Ку	घ Гха	ङ Нга	छ Чха
7	Пунарвасу	के Ке	को Ко	हा Ха	ही Хи
8	Пушья	हु Ху	हे Хе	हो Хо	ड Да
9	Ашлеша	डी Ди	डू Ду	डे Де	डो До
10	Магха	मा Ма	मी Ми	मू Му	मे Ме
11	Пурвапхалгуни	नो Мо	टा Та	टी Ти	टू Ту
12	Уттарапхалгуни	टे Те	टो То	पा Па	पी Пи
13	Хаста	पू Пу	ष Ша	ण На	ठ Тха
14	Читра	पे Пе	पो По	रा Ра	री Ри
15	Свати	रू Ру	रे Ре	रो Ро	ता Та
16	Вищакха	ती Ти	तू Ту	ते Те	तो То
17	Анурадха	ना На	नी Ни	नू Ну	ने Не
18	Джьештха	नो Но	या Я	यी Йи	यू Ю
19	Мула	ये Е	यो Йо	भा Бха	भी Бхи
20	Пурвашадха	भू Бху	धा Дха	फा Бха/Пха	ढा Дха
21	Уттарашадха	भे Бхе	भो Бхо	जा Джа	जी Джи
22	Шравана	खी Джу/Кхи	खू Дже/Кху	खे Джо/Кхе	खो Гха/Кхо
23	Дхаништха	गा Га	गी Ги	गु Гу	गे Ге
24	Шатабхиша	गो Го	सा Са	सी Си	सू Су
25	Пурвабхадрапада	से Се	सो Со	दा Да	दी Ди
26	Уттарабхадрапада	दू Ду	थ Тха	झ Джха	ञ Да/Тра
27	Ревати	दे Де	दो До	च Ча	ची Чи

Определяем, чтобы Кунда оказалась в том же знаке, что и Чандра.

Для того чтобы найти Кунду, необходимо спхуту (долготу) Лагны умножить на 81.

Полученный результат должен совпадать с спхутой (долготой) Чандры.

Это и будет Кунда – водные часы, которые представляет Чандра.

Рассмотрим расчёт на примере - карта мужчины где Лагна занимает 20°02'38'' Канйа.

05 20°02'38'' … 1

05 20°02'38''

______________

11 10°05'16'' … 2

11 10°05'16''

______________

10 20°10'32'' … 4

10 20°10'32''

______________

9 10°21'04'' … 8

9 10°21'04''

______________

6 20°42'08''… 16

6 20°42'08''

______________

1 11°24'16''… 32

1 11°24'16''

_____________

2 22°48'32''… 64

6 20°42'08'' …16

_____________

9 13°30'40''…80

5 20°02'38'' … 1

_________________

3 03°33'18'' … 81

где первая цифра 3 показывает пройденные знаки Зодиака (далее пройденные градусы / минуты / секунды).

Следовательно это 03°33'18'' Карка, то есть Чандра мужчины располагается в 03°58'07'' Карка.

В том же самом Раши, в той же Накшатре и даже в той же Шаштиамше, что выполняет все необходимые

условия для верного и точного определения времени рождения. Если бы разница (в долготе)

Кунды и Чандры была бы существенной, необходимо было бы сдвигать время рождения (по секундам)

до тех пор, пока между ними не появилась бы связь (соединением или аспектом).

7. Ректификация основанная на Хора (из трактата Vãnchãnãdhiyam)

वैषम्यवासराः । समास्रीवासराः क्रमात् । सार्घद्विघटिकाहोरारत्री । पुंभेदान् प्रकल्पयेत् ।

रात्रौचेद्विपरीतस्या । दन्त्यार्धघटिका मृतौ । अद्यर्धघटिका स्रीषु । बालारिष्टम् प्रकीतिंतम् ।

पूर्वशास्त्रनुसारेण । तुगखक्षेत्रवान्विदः । केतोरुच्यंभवेत्सिंहम् । राहोरुच्यंतुवृशिचकम् ।

Суть строфы заключается в том, что рождение ребёнка как мужского,

так и женского пола зависит от дня недели и определённой Хоры.

Привожу поведанное в строфе в таблицу.

Дни недели	Рождение в течение дня		Рождение в течение ночи
Дни недели	Нечётная Хора	Чётная Хора	Нечётная Хора	Чётная Хора
Воскресенье	Мужчина	Женщина	Женщина	Мужчина
Понедельник	Женщина	Мужчина	Мужчина	Женщина
Вторник	Мужчина	Женщина	Женщина	Мужчина
Среда	Женщина	Мужчина	Мужчина	Женщина
Четверг	Мужчина	Женщина	Женщина	Мужчина
Пятница	Женщина	Мужчина	Мужчина	Женщина
Суббота	Мужчина	Женщина	Женщина	Мужчина

8. Ректификация на основе Чандры в Навамше

#	Раши	Возраст
#	Раши	1	2	3	4	5	6	7
1	Меша	4	16	28	40	52	64	76
2	Вришабха	5	17	29	41	53	65	77
3	Митхуна	6	18	30	42	54	66	78
4	Карка	7	19	31	43	55	67	79
5	Симха	8	20	32	44	56	68	80
6	Канйа	9	21	33	45	57	69	81
7	Тула	10	22	34	46	58	70	82
8	Врисчика	11	23	35	47	59	71	83
9	Дхану	12	24	36	48	60	72	84
10	Макара	13	25	37	49	61	73	85
11	Кумбха	14	26	38	50	62	74	86
12	Мина	15	27	39	51	63	75	87

9. Ректификация на основе Панча-Таттва

(в труде Sanadja Nadi объясняется 5 Таттв в Шаштиамше D-60)

Это дает возможность определить, каким было (или будет) рождение.

Если человек рождается в Агни-Таттву – рождение будет связано с кровотечением (или лихорадкой).

Если в Притхви-Таттву – рождение будет трудным и продолжительным (длительным).

Если в Акаша-Татву – рождение произойдет легко и наиболее благоприятно (без каких-либо сложностей)

Если в Джала-Таттву – при рождении будет много воды (обильные роды отойдут перед рождением)

Если в Вайу-Таттву – тогда это роды при которых рожденный будет вытолкнут воздухом (стремительные)

Ректификация (уточнение времени рождения) по АВАРДАРАНА КАЛА (в Шаштиамша (D-60)

ॐ

Лагна в D-60

Мужчина

Женщина

№

Раши

МЕША

0°-7°

8°-9°

10°-15°

16°-22°

23°-30°

ТАТТВА

АГНИ

ПРИТХВИ

АКАША

ДЖАЛА

ВАЙУ

ВРИШАБХА

0°-7°

8°-15°

16°-30°

ТАТТВА

ВАЙУ

ДЖАЛА

АКАША

ПРИТХВИ

АГНИ

МИТХУНА

0°-6°

7°-17°

18°-23°

24°-27°

28°-30°

ТАТТВА

АГНИ

ПРИТХВИ

АКАША

ДЖАЛА

ВАЙУ

КАРКА

0°-2°

3°-7°

8°-10°

11°-12°

13°-23°

24°-27°

28°-30°

ТАТТВА

ВАЙУ

ДЖАЛА

АКАША

ПРИТХВИ

АГНИ

СИМХА

0°-5°

6°-7°

8°-13°

14°-23°

24°-30°

ТАТТВА

АГНИ

ПРИТХВИ

АКАША

ДЖАЛА

ВАЙУ

КАНЙА

0°-7°

8°-12°

13°-20°

21°-30°

ТАТТВА

ВАЙУ

ДЖАЛА

АКАША

ПРИТХВИ

АГНИ

ТУЛА

0°-5°

6°-10°

11°-21°

22°-28°

29°-30°

ТАТТВА

АГНИ

ПРИТХВИ

АКАША

ДЖАЛА

ВАЙУ

ВРИШЧИКА

0°-4°

5°-10°

11°-14°

15°-19°

20°-27°

28°-30°

ТАТТВА

ВАЙУ

ДЖАЛА

АКАША

ПРИТХВИ

АГНИ

ДХАНУ

0°-2°

3°-5°

6°-12°

13°-24°

25°-30°

ТАТТВА

АГНИ

ПРИТХВИ

АКАША

ДЖАЛА

ВАЙУ

МАКАРА

0°-11°

12°-19°

20°-30°

ТАТТВА

ВАЙУ

ДЖАЛА

АКАША

ПРИТХВИ

АГНИ

КУМБХА

0°-5°

6°-12°

13°-18°

19°-25°

26°-30°

ТАТТВА

АГНИ

ПРИТХВИ

АКАША

ДЖАЛА

ВАЙУ

МИНА

0°-10°

11°-20°

21°-23°

24°-28°

29°-30°

ТАТТВА

ВАЙУ

ДЖАЛА

АКАША

ПРИТХВИ

АГНИ

10. Ректификация по Накшатрам и Варгам

Тут есть определенные секреты. Например положения управителя Лагны в Шаштиамше (D-60).

Мы знаем, что в Раши (знаке) 30 градусов. Каждый градус в Шаштиамше делится на две части по 30'

Таким образом получается 60 частей. Каждая часть находится под управлением определённой

Деваты (Божества) и исходя из своей Природы приносит результаты.

В карте следует определить под какой Деватой находится Лагна и Грахи.

В Маха-Дашу соответствующей Грахи следует выполнить Упаи

для её умилостивления если она в карте оказалась в слабом положении.

Приведу мой перевод этих результатов на русский язык в статье Шаштиамша

Вышеназванные результаты, как показала практика, очень точны.

После этого когда анализ сделан по Варгам предстоит ректификация по другим важным показателям:

11. Ректификация по Нади

Это одна из самых тонких техник ректификации, которая позволяет отследить время рождения очень точно

и применять при анализе карты не только такую варгу как Шаштиамшу (D-60) но и Нади-амшу (D-150)

то есть деление по 00°12'00'', а также Ардха-Нади-амшу (D-300 - то есть деление по 00°06'00''),

что позволяет определить точность рождения до доли секунд, вплоть до малоизвестной варги

Хамса-амши (D-1800 - то есть по 00°01'00'') в дуге. Именно вот эта техника и является наиболее

тонкой при всей ректификации, которая недоступна для многих и держится в тайне.

(отрывок одной из техник Нади, как пример, прилагаю).

12. Ректификация на основе НАДИ ЧАНДРЫ из Пхаладипика

При определении очень точного времени рождения рассмотрим Нади Накшатры

которые указаны в«Phaladeepika» Mantreswara АДХАЙА – IV / Шлока 12-20.

Для пользы исследователя приведу отрывок Чандра (Нади) Крийа из трактата «Пхаладипика» (4:13-15)

Шри Мантрешвара, где рассматриваются результаты расположения Чандры в дуге Накшатры 13°20'00''

которые могут применятся для исследования не только Джатака, но и Прашна, и Мухурты.

हरे कृष्ण

13°20' / 60 = 00°13'20'' (60 Нади по 00°13'20'')

1-й НАДИ

(00°00'00 - 00°13'20) стхАнАд

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто падает со своего положения
Dr. G. S. Kapoor	Утрата положения
Shri Jyotish Acubens	Изменение (быстрое/внезапное) своего положения

2-й НАДИ

(00°13'20 - 00°26'40) бхрАстапасвИ

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто практикует аскезы
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто практикует аскезы
Shri Jyotish Acubens	Строгая самодисциплина

3-й НАДИ

(00°26'40 - 00°40'00) парайуватирато

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Кто внимателен к женам других
Dr. G. S. Kapoor	Кто имеет плохие намерения в отношении жен других
Shri Jyotish Acubens	Непостоянство по отношению к противоположному полу

4-й НАДИ

(00°40'00 - 00°53'20) дйУта

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Игрок
Dr. G. S. Kapoor	Игрок
Shri Jyotish Acubens	Тот, кто подвержен азарту (не может остановится в игре)

5-й НАДИ

(00°53'20 - 01°06'40) РддхастимукхйА

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто установлен на могущественного слона
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто установлен на видного (известного) слона
Shri Jyotish Acubens	Тот, кто достигнет высокого положения в обществе /лидер

6-й НАДИ

(01°06'40 - 01°20'00) рУДхаХ сиМхАсанасхто

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто сидит на троне
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто установлен на трон
Shri Jyotish Acubens	Возвеличивание / тот, кто вызывает восторг, восхищение

7-й НАДИ

(01°20'00 - 01°33'20) нарапа

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Правитель
Dr. G. S. Kapoor	Царь
Shri Jyotish Acubens	Имеющий власть / кто наказывает, прощает, заботится

8-й НАДИ

(01°33'20 - 01°46'40) тирарихА

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто разрушает врагов
Dr. G. S. Kapoor	Разрушитель врагов
Shri Jyotish Acubens	Рискованный и успешный в военном (криминальном) деле

9-й НАДИ

(01°46'40 - 02°00'00) даНДанетА

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Командующий армией
Dr. G. S. Kapoor	Командующий армией
Shri Jyotish Acubens	Держащий булаву (власть), командир, авторитет

10-й НАДИ

(02°00'00 - 02°13'20) гуНИ

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Добродетельный человек
Dr. G. S. Kapoor	Обладающий хорошими качествами
Shri Jyotish Acubens	Отличающийся добродетелью и порядочностью

11-й НАДИ

(02°13'20 - 02°26'40) ниСпрАна

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто мертв или лишен энергии
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто мертв или лишен энергии
Shri Jyotish Acubens	Слабость организма / алкоголик / болезненный / инвалид

12-й НАДИ

(02°26'40 - 02°40'00) чхиннамУрддхА

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто обезглавлен
Dr. G. S. Kapoor	Тот, чья голова разорвана
Shri Jyotish Acubens	Отделённый от головы / разума, тайна смерти

13-й НАДИ

(02°40'00 - 02°53'20) кСатакарачараНо

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, чьи руки и ноги ранены
Dr. G. S. Kapoor	Тот, чьи голова и ноги ранены
Shri Jyotish Acubens	Имеющий покалеченные конечности / калечащий других

14-й НАДИ

(02°53'20 - 03°06'40) бандханастхо

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Заключённый
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто захвачен в тюрьму
Shri Jyotish Acubens	Ограниченный (ограничивающий) в свободе

15-й НАДИ

(03°06'40 - 03°20'00) винаСТо

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто потерял или испортил
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто испортил
Shri Jyotish Acubens	Тот, кто связан с разрушениями, потерями, убытками

16-й НАДИ

(03°20'00 - 03°33'20) рАджА

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Царь
Dr. G. S. Kapoor	Царь
Shri Jyotish Acubens	Властьимущий / тот, кто влияет на массы

17-й НАДИ

(03°33'20 - 03°46'40) ведАнадхоте

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто изучает Веды
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто изучает Веды
Shri Jyotish Acubens	Изучающий (обучающий) Ведические / Духовные писания

18-й НАДИ

(03°46'40 - 04°00'00) свапити сУчаритаХ

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто долго спит
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто спит
Shri Jyotish Acubens	Гипнотизирующий / располагающий / успокаивающий

19-й НАДИ

(04°00'00 - 04°13'20) саМсмРто

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, у кого хороший характер
Dr. G. S. Kapoor	Добродетельный
Shri Jyotish Acubens	Праведник / добродетель / почитающий традиции Предков

20-й НАДИ

(04°13'20 - 04°26'40) дхармакартА

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто практикует силу
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто действует согласно Дхарме
Shri Jyotish Acubens	Тот, чьё поведение согласуется со знанием Дхармы

21-й НАДИ

(04°26'40 - 04°40'00) садваМШйо

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто родился в хорошей семье
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто принадлежит к хорошей семье
Shri Jyotish Acubens	Принадлежит к добропорядочной / интеллигентной семье

22-й НАДИ

(04°40'00 - 04°53'20) нидхисаМгатаХ

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто нашел сокровища
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто раскапывает сокровища
Shri Jyotish Acubens	Кому открывается сокрытое богатство / сокровище / клад

23-й НАДИ

(04°53'20 - 05°06'40) шрутакуло

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто принадлежит известной семье
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто происходит из семьи известных и ученых людей
Shri Jyotish Acubens	Учёный как продолжатель семейной династии / традиции

24-й НАДИ

(05°06'40 - 05°20'00) вйАкхйАпараХ

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Одарённый умом
Dr. G. S. Kapoor	Одарённый умом
Shri Jyotish Acubens	Обладающий дальновидностью / мудростью

25-й НАДИ

(05°20'00 - 05°33'20) ШатрухА

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Разрушитель врагов
Dr. G. S. Kapoor	Разрушитель врагов
Shri Jyotish Acubens	Без труда разрушает соперников / недоброжелателей

26-й НАДИ

(05°33'20 - 05°46'40) рогИ

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто болезненный
Dr. G. S. Kapoor	Болезненный
Shri Jyotish Acubens	Изнеможённый / ослабленный / подавленный

27-й НАДИ

(05°46'40 - 06°00'00) шатруджитаХ

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто побежден своим врагом
Dr. G. S. Kapoor	Покоренный врагами
Shri Jyotish Acubens	Тот, кто оказался в подчинённом положении

28-й НАДИ

(06°00'00 - 06°13'20) свадеШачалито

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто покинул страну рождения
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто покинул Родину
Shri Jyotish Acubens	Тот, кто вынужден будет уехать из места своего рождения

29-й НАДИ

(06°13'20 - 06°26'40) бхРтйо

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Слуга
Dr. G. S. Kapoor	Слуга
Shri Jyotish Acubens	Служащий другим / зависимость / подчинённость

30-й НАДИ

(06°26'40 - 06°40'00) винаСТАртхакаХ

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто потерял богатство
Dr. G. S. Kapoor	Тот, чьё богатство было уничтожено
Shri Jyotish Acubens	Тот, кто склонен потерять свою собственность

31-й НАДИ

(06°40'00 - 06°53'20) астхАнИ

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто всегда присутствует на королевских собраниях
Dr. G. S. Kapoor	Входящий в состав королевского собрания
Shri Jyotish Acubens	Обладающий властью / высокой должностью

32-й НАДИ

(06°53'20 - 07°06'40) сумантракаХ

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Хороший консультант на королевских собраниях
Dr. G. S. Kapoor	Хороший министр или советник
Shri Jyotish Acubens	Советник знающий священные тексты и законы / тайны

33-й НАДИ

(07°06'40 - 07°20'00) парамахИбхартА

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто отвечает за другие земли
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто стал правителем земель других лиц
Shri Jyotish Acubens	Охраняющий (защищающий) чужие земли / пространства

34-й НАДИ

(07°20'00 - 07°33'20) сабхАрйо

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, который верен своей жене
Dr. G. S. Kapoor	Тот, который верен своей жене
Shri Jyotish Acubens	Заботящийся о путешественниках предоставляя им приют

35-й НАДИ

(07°33'20 - 07°46'40) гаджатрастаХ

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто боится слонов
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто боится слонов
Shri Jyotish Acubens	Имеет страх перед большими животными / транспортом

36-й НАДИ

(07°46'40 - 08°00'00) СаМйу

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто робкий в конфликтах
Dr. G. S. Kapoor	Трусливый
Shri Jyotish Acubens	Обеспокоенный несправедливостью и ищущий правды

37-й НАДИ

(08°00'00 - 08°13'20) габхИтим

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто очень робкий
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто очень боится
Shri Jyotish Acubens	Ведущий скрытый образ жизни изучая сокровенные тайны

38-й НАДИ

(08°13'20 - 08°26'40) Анатибхайо

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто живёт инкогнито
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто живёт скрыто
Shri Jyotish Acubens	Кто живёт в страхе в ожидании (предчувствии) опасности

39-й НАДИ

(08°26'40 - 08°40'00) линоннадАт

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто питается другими
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто кормит других
Shri Jyotish Acubens	Добрый, сердечный, заботящийся о других людях

40-й НАДИ

(08°40'00 - 08°53'20) АгнигаХ

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто попадает в огонь
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто спускается за рудой
Shri Jyotish Acubens	Тот, чья жизнь связана с огнём / риском / опасностью

41-й НАДИ

(08°53'20 - 09°06'40) kSudvatdhA

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто страдает от голода
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто голодает
Shri Jyotish Acubens	Нуждающийся, недоедающий (сытно)

42-й НАДИ

(09°06'40 - 09°20'00) sahitaannamatti

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто ест приготовленный рис
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто готовит рис
Shri Jyotish Acubens	Тот, кто хорошо готовит (соединяет) пищу / повар

43-й НАДИ

(09°20'00 - 09°33'20) vicaran

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто скитается
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто блуждает
Shri Jyotish Acubens	Тот, кто выбрал путь странника, удалившийся в дорогу

44-й НАДИ

(09°33'20 - 09°46'40) mAMsAna

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто питается плотью
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто есть плоть
Shri Jyotish Acubens	Жестокий человек, способный на низменные поступки

45-й НАДИ

(09°46'40 - 10°00'00) astrakSata

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто был повреждён оружием
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто страдает от раны оружия
Shri Jyotish Acubens	Тот, кто получает ранение от оружия / травмоопасность

46-й НАДИ

(10°00'00 - 10°13'20) sa саudvAha

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто женат
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто живёт с женой
Shri Jyotish Acubens	Тот, кто приводит в свой дом обеспеченную женщину

47-й НАДИ

(10°13'20 - 10°26'40) dhRtakandukaviharati

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто имеет шрам на руке
Dr. G. S. Kapoor	Тот, чья рука имеет увечье
Shri Jyotish Acubens	Тот, кто подвергся ожогу / аресту / конфискации

48-й НАДИ

(10°26'40 - 10°40'00) dyUtair

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто развлекает себя игрой в кости
Dr. G. S. Kapoor	Играющий в кости
Shri Jyotish Acubens	Склоненный к азарту / играм / развлечениям / хитрости

49-й НАДИ

(10°40'00 - 10°53'20) nRpo

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Король
Dr. G. S. Kapoor	Правитель
Shri Jyotish Acubens	Имеющий большую власть над людьми / покровитель

50-й НАДИ

(10°53'20 - 11°06'40) duHkhita

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто сокрушается
Dr. G. S. Kapoor	Бедствующий
Shri Jyotish Acubens	Испытывает (приносит) неудачи / боль / страдания

51-й НАДИ

(11°06'40 - 11°20'00) zayAstha

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто находится в постели
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто находится на ложе
Shri Jyotish Acubens	Проводящий много времени в кровати / отдыхающий

52-й НАДИ

(11°20'00 - 11°33'20) ripusevitaz

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто обслуживает своих врагов
Dr. G. S. Kapoor	Обслуживающий врагов
Shri Jyotish Acubens	Мошенник / недоброжелатель / способный на обман

53-й НАДИ

(11°33'20 - 11°46'40) sasuhRd

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто окружён друзьями
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто окружён друзьями
Shri Jyotish Acubens	Тот, кто всегда находится в кругу друзей

54-й НАДИ

(11°46'40 - 12°00'00) yogi

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто святой или преданный
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто чист и свят
Shri Jyotish Acubens	Йог / аскет / священнослужитель / верный Господу

55-й НАДИ

(12°00'00 - 12°13'20) bharyaanvita

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто находится вместе с женой
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто с женой
Shri Jyotish Acubens	Зависимый от других (от мужа /жены) / наёмник / солдат

56-й НАДИ

(12°13'20 - 12°26'40) miSTAhI

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто ест роскошную пищу
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто питается хорошо
Shri Jyotish Acubens	Вкушающий изысканные блюда

57-й НАДИ

(12°26'40 - 12°40'00) payapiban

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто пьёт молоко
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто пьёт молоко
Shri Jyotish Acubens	Большой любитель молочных продуктов

58-й НАДИ

(12°40'00 - 12°53'20) sukRtakRt

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто совершает хорошие и добродетельные поступки
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто делает хорошие поступки
Shri Jyotish Acubens	Выполняющий благоприятные (Саттвичные) поступки

59-й НАДИ

(12°53'20 - 13°06'40) svasthastathAste

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто уверен и хладнокровен
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто уверен в себе
Shri Jyotish Acubens	Решительный / уверенный / владеющий собой

60-й НАДИ (13°06'40 - 13°20'00) sukha

V. Subrahmanya Sastri B.A.	Тот, кто продолжает быть счастливым
Dr. G. S. Kapoor	Тот, кто счастлив
Shri Jyotish Acubens	Тот, кто пребывает в радости, удовлетворении, довольстве

Далее рассмотрим Чандра-Авастху из трактата Пхаладипика.

Чандра-Авастха
12 Авастх Чандры 13°20' / 12 по 01°06'40'' дуги
1	00°00'00"- 01°06'40"	не допускает руководить собой даже начальству; самостоятельность, самодостаточность
2	01°06'40" - 02°13'20"	получает признание и доверие у властьимущих и становится любимцем вышестоящих
3	02°13'20" - 03°20'00"	рискует всем ради поставленной перед собой цели; опасность жизни во имя служения
4	03°20'00" - 04°26'40"	возвышение, имеет большой авторитет и способен стать правителем над многими людьми
5	04°26'40" - 05°33'20"	выдающиеся добродетельные качества, достоинство, способен стать лучшим в своей семье
6	05°33'20" - 06°40'00"	слабость организма, плохой иммунитет или физические данные, болезненный и усталый
7	06°40'00" - 07°46'40"	обладающий способностью возвыситься, приближённый к знати, королевскому окружению
8	07°46'40" - 08°53'20"	неуверенность, заниженная самооценка, нерешительность в важном, подающийся страху
9	08°53'20" - 10°00'00"	зависимый от других в еде и других жизненно важных необходимых вещах; слабовольный
10	10°00'00" - 11°06'40"	увлечённость весельем, предрасположенность жениться на том, кто значительно младше
11	11°06'40" - 12°13'20"	желание обладать всеми видами комфорта, потребность жить в довольстве и красоте
12	12°13'20" - 13°20'00"	стремится к благосостоянию, важность быть в высоких кругах, наслаждаясь роскошью

Теперь рассмотрим Чандра-Велу из трактата Пхаладипика.
В Раши-чакре ПадаНавамша соответствует НаваНавамша (D-81, 9 х 9 = 81)
30°00' / 81 = 00°22'13"20 или 30°00' / 9 = 03°20' / 9 = 00°22'13"20

Чандра-Вела
36 Вел Чандры 13°20' / 36 по 00°22'13"20 дуги
1	00°00'00"00 - 00°22'13"20	предрасположенность к головной боли
2	00°22'13"20 - 00°44'26"40	стремится жить в удовольствии и делает для этого всё необходимое
3	00°44'26"40 - 01°06'40"00	посвящает свою жизнь другим, самопожертвование, альтруизм
4	01°06'40"00 - 01°28'53"20	старается создать гармоничные отношения и жить счастливо
5	01°28'53"20 - 01°51'06"40	указывает на склонность к болезням глаз
6	01°51'06"40 - 02°13'20"00	живёт в необходимом достатке и благополучии, наслаждаясь жизнью
7	02°13'20"00 - 02°35'33"20	увлечён развлечениями с молодыми девушками, разгульная жизнь
8	02°35'33"20 - 02°57'46"40	имеет склонность к простудным заболеваниям, слабый организм
9	02°57'46"40 - 03°20'00"00	стремится к великолепию, ценит золотые украшения и наряды
10	03°20'00"00 - 03°42'13"20	указывает на сожалеющего грустного человека; пессимизм, депрессию
11	03°42'13"20 - 04°04'26"40	склонность к интоксикациям или же другим отравляющим веществам
12	04°04'26"40 - 04°26'40"00	уделяющий чрезмерно большое внимание плотским утехам
13	04°04'26"40 - 04°48'53"20	предрасположен к болезням желудочно-кишечного тракта
14	04°48'53"20 - 05°11'06"40	творческая и жизнерадостная натура, желающая творить, и веселится
15	05°11'06"40 - 05°33'20"00	указывает на раздражительный, необузданный, вспыльчивый нрав
16	05°33'20"00 - 05°55'33"20	владеющий красотой и пластикой своего тела, развивающийся в танце
17	05°55'33"20 - 06°17'46"40	почитающий Божеств; отличающийся заботой о правильном питании
18	06°17'46"40 - 06°40'00"00	уделяющий много времени сну, откладывающий необходимое на потом
19	06°40'00"00 - 07°02'13"20	заботящийся о радости и благополучии других, жертвующий подарки
20	07°02'13"20 - 07°24'26"40	предрасположенность к болезням зубов
21	07°24'26"40 - 07°46'40"00	указывает на дисгармоничную и конфликтующую личность
22	07°46'40"00 - 08°08'53"20	стремящийся к постоянным путешествиям
23	08°08'53"20 - 08°31'06"40	увлечённость интоксикациями или склонность психозу (помешательству)
24	08°31'06"40 - 08°53'20"00	пребывающий много времени в воде
25	08°53'20"00 - 09°15'33"20	вредный, враждебно настроенный, противоречивый
26	09°15'33"20 - 09°37'46"40	производящий регулярное омовение
27	09°37'46"40 - 10°00'00"00	оказывающийся в нужде, зависимости от милости других
28	10°00'00"00 - 10°22'13"20	неуверенный и боязливый, переносящий ответственность на других
29	10°22'13"20 - 10°44'26"40	приобретающий священные (сокровенные) знания
30	10°44'26"40 - 11°06'40"00	наделяет человека ребячеством, даёт склонность к шалостям
31	11°06'40"00 - 11°28'53"20	указывает на человека, который состоит в собраниях, заседаниях, встречах
32	11°28'53"20 - 11°51'06"40	отстаивающий свои интересы, тот кто добивается своего в сражении
33	11°51'06"40 - 12°13'20"00	благородство и добродетельность, совершающий достойные дела
34	12°13'20"00 - 12°35'33"20	чёрный человек, все мысли и поступки которого направлены на злодеяния
35	12°35'33"20 - 12°57'46"40	безнравственный и бессердечный, способный совершать жестокие действия
36	12°57'46"40 - 13°20'00"00	эмоциональный и торжествующий человек, ликующий и радующийся

В этом расчёте используется 1/3 секунды (одна третья секунды) !!!
Исследователь должен понимать уровень точности при построении карты –
это и долгота и широта и время рождения до секунд и безукоризненная точность Айанамши.

Необходимо объяснить что в Ведах измерение времени имеет как мизерные так и огромные величины:

करार्ता	1 Крати	1 / 34000 секунды
तुर्ता	1 Трути	1 / 300 секунды
हुव	2 Трути	1 Лув
वसहाना	2 Лува	1 Кшана
ठपिल	30 Кшан	1 Випал
पल	60 Випал	1 Пал
गदहरि	60 Пал	1 Гхади
ञेरा	2.5 Гхади	1 Хора	(1 час)
ज्ञाविस	24 Хоры	1 Дивас	(1 сутки)
सपताह	7 Дивас	1 Саптах	(1 неделя)
मास	4 Саптах	1 Мас	(1 месяц)
र्तु	2 Маса	1 Руту	(1 сезон)
ठारसह	6 Руту	1 Варш	(1 год)
स्हातााबदा	100 Варш	1 Шатабдха	(1 век)
राहासराबदा	10 Шатабд	1 Сахасрабда
युग	432 Сахасрабды	1 Юга
महायग	10 Юг	1 Махаюга	(4.320.000 лет)
कालपा	1000 Махаюг	1 Кальпа	(4.32 миллиардов лет)
परारदहा	36000 Кальп	1 Парардха	(155.52 триллионов лет)

После этого когда анализ сделан по Варгам предстоит ректификация по другим важным показателям:

13. Ректификация, основанная по Хаста

В БХРИГУ-САМУДРИКА-ШАСТРА (наука о знаках на теле, поведанная БХРИГУ МУНИ)

приводится метод установления НАКШАТР, в которых находится ЧАНДРА во время зачатия

и ЛАГНА во время рождения на основании знаков на руках.

МАХАРИШИ БХРИГУ сказал:

Когда создана ВИШНУ-МУДРА, на ребре ладони, возле ЧАНДРА ПАРВАТА (горы Луны),

той руки, где имеет место наиболее сильный (проявленный, четкий, глубокий, оформленный) знак,

начертана звезда, которую занимала колесница правителя ночи (ЧАНДРА), во время зачатия.

ЛАГНА во время рождения будет находиться в этой же НАКШАТРЕ, в 10-й или 19-й звезде от неё.

Таким образом следует рассмотреть ребро ладони у основания ЧАНДРА ПАРВАТА (горы Месяца),

сначала на расслабленной руке, затем на руке с ВИШНУ МУДРОЙ, то есть сложив руку вот так:

Начала отсчёта начинается с Рохини – 1-й Накшатрой которой правит величественная Чандра

Поведанное БХРИГУ МУНИ объясняю в таблице:

№	НАКШАТРЫ	Один из знаков на ребре ладони – ВИШНУ-МУДРА на ЧАНДРЕ
1	РОХИНИ	РАКТА БИНДУ (красная точка), ГО (корова), ХАМСА (лебедь) и ПАДМА (лотос).
2	МРИГАШИРА	МРИГА (антилопа), ДАРБХА (пучок или связка трав), УДУ-ГАНА (собрание звезд) и АМРИТА-ПАТРА (сосуд с нектаром).
3	АРДРА	ТРИШУЛА (трезубец), ЛИНГА (мужской детородный орган), ТАНДАВА (танец) и НИВЕШЙА (водоворот, водный смерч)
4	ПУНАРВАСУ	ДВАДАША-РЕКХА двенадцать (гребень), ДАЙАНА (транспортное средство – паланкин), УРАСЙА (женская грудь).
5	ПУШЙА	СУВАРНА-БИНДУ (золотая точка), МАЛА (четки, гирлянда), ДАНДА (посох), АНДЖАЛИ (две ладони, наполненные водой).
6	АШЛЕША	БАХУ-ШАКХА (много ветвей, отростков), ТАНТАВА (сеть, паутина), ГУДА (шар, клубок) и АМБУ-НАГА (водный змей).
7	МАГХА	ВЙАМА (дым), МАНТХА (мутовка, венчик для взбивания), АМРИТА-ПХАЛА (груша), СОМА-ПХАЛИ (чаша СОМЫ).
8	ПУРВАПХАЛГУНИ	КАПИША-БИНДУ (красновато-коричневая точка), КАШИПУ (ложе), РАТНА (драгоценный камень), НИМИ-АМБАКА (закрытый глаз).
9	УТТАРАПХАЛГУНИ	КАПИША-РЕКХА (красновато-коричневая линия), КАМБУ (раковина), ГАМАТХА (путь, дорога), ШАЛКА-ГАДА (чешуя золотистой рыбы).
10	ХАСТА	СВАСТИКА (знак САВИТАРА), ГОРОЧАНА-БИНДУ (желтая точка), БАХУ-РАШМИ (много лучей), БХУДЖА (изгиб руки).
11	ЧИТРА	ПРАСАДА (храм), ТОРАНА (арочный дверной проем, ворота), ВИМАНА (воздушная колесница), ТАРАНИ (водный транспорт, лодка).
12	СВАТИ	АКРА (флаг, знамя), МАРКА (обезьяна), САРА (каскад, водопад), ВЕГИН (сокол, ястреб).
13	ВИШАКХА	КЕША (грива коней ИНДРЫ и АГНИ), ШИКХИ (павлин), РОХИТА (радуга, лук ИНДРЫ), МАЙУКХА (крючок).
14	АНУРАДХА	ЧАКШУ (глаз), МАУЛИ (шлем), УРУ (бедро), ДВИСАМА (знак, имеющий две подобные стороны).
15	ДЖЙЕШТХА	ВАДЖРА (оружие ИНДРЫ), ГАДЖА (слон), ИНДРА-АСАНА (трон), ЧХАТТРА (зонт).
16	МУЛА	ШАНКУ (копье), КРИШНА-БИНДУ (черная точка), ПХЕРАВА (шакал), ШИКХА (пучок волос).
17	ПУРВАШАДХА	КАМАЛА (журавль), СУДХА-БИНДУ (белая точка), ХАЛА (плуг), ДАРДУРА (раковина, створка которой открывается на право).
18	УТТАРАШАДХА	ДРУМА (дерево), АШАДХА (кирпич алтаря), ГХАТА (кувшин), ПИТАКА (корзина).
19	ШРАВАНА	ГАДА (булава), ЧАКРА (диск), КАРНА (ухо), ЧАТУР-БАХУ (четыре руки).
20	ДХАНИШТА	НАНДА (флейта), ВИНА (струнный инструмент), ДХУМРА-РЕКХА (фиолетовая линия), АШТА-БИНДУ (восемь точек).
21	ШАТАБХИША	ПУШКАРА-РЕКХА (синяя линия), РАДЖИВА (полосатая рыба), ШАНКХА-МУКХА (крокодил, ездовое животное ВАРУНЫ), РАСА (виноград).
22	ПУРВАБХАДРА	СТУБХА (козел), АНАКА (вытянутый барабан), ПАДА (отпечаток стопы), ЭКАШРИНГА (единорог).
23	УТТАРАБХАДРА	ПХАНА (капюшон змеи), МАРУНДА (яйцо змеи), ЛОХИТА (рубин), КАЛАКА-РЕКХА (темно-синяя извивающаяся линия).
24	РЕВАТИ	АБХИШУ (узда), ДЖАМБХА (зубы), ПАШУПА-КАМБИ (ковш пастуха), ТАРАНДА (весло).
25	АШВИНИ	АШВА (лошадь), СУВАРНА-РЕКХА (золотая линия), ДВИРУПА-РЕКХА (двойная линия), ЙАНА (колесница).
26	БХАРАНИ	ВИРУПА- РЕКХА (многоцветная линия), ЙАНТРА (узда, цепь, путы), ПАША (аркан), ЙАМАДУТА (ворон, посланник ЙАМЫ)
27	КРИТТИКА	ВАШИ (топор), ШРИНГА (рог животного), АГНИБАХУ (руки огня, дым), ПАРНА (перо).

Знаки, (похожие) соответствующие перечисленным БХРИГУ МУНИ, позволяют определить

АДХАНА-ЧАНДРА и НАКШАТРУ, в которой находится ЛАГНА в момент рождения.

Необходимо объяснить, что рисунки должны соответствовать древнеиндийскому эпосу.

Привожу пример руки, где чётко виден знак Шанку (копьё), что указывает, что Лагна человека в Накшатре Мула.

Дополнительно приведу фигуру копья крупным планом в белом прямоугольнике:

Следующий метод метод ректификации по руке основан на анализе большого пальца по рекха.

Для анализа мне понадобится фото хорошего качества, чтобы были чётко видны капиллярные линии.

После этого изучаем знаки на руке каждый из которых принадлежит определённой Грахе.

Положение Грах в карте, а линий и знаков на ладони всегда взаимосвязано.

Это основа «Лал Китаб» (Lal Kitab) который был написан на Урду لالکتاب , а позже переведён на Хинди (लाल किताब)

Именно в этом выдающемся труде строят карту рождения исключительно исходя из знаков на ладонях.

14. Ректификация по внешним признакам и качествам характера.

Тут отслеживаются результаты Доши (Вата-Капха-Питта) и влияния Грах.

15. Ректификация основанная на здоровье/слабости организма

(анализ по Дреккане D-3 и Двадашамше D-12).

16. Ректификация по годовой карте Таджака (Варшапхал).

Данный метод применяется если Лагна в Джатака (карте рождения) расположена на границе Раши (знаков).

17. Ректификация по событиям.

Вопрошающий называет прошлые важные события в своей жизни с указанием точных дат (желательно и времени).

Если капиллярные линии на ладони + ключевые события произошедшие в жизни + техники из древних авторитетных

трактатов согласуются между собой и точно отображаются во времени - ректификация считается выполненной.

Парашара Муни (Parashara Muni) в своём фундаментальном трактате БРИХАТ ПАРАШАРА ХОРА ШАСТРА

даёт результаты Прана-даши в Сукшма-даше, таким образом прослеживая события в период всего нескольких дней.

При ректификации времени по Нади (D-150), то есть в течении нескольких секунд, эти периоды можно определять.

卐 ॐ 卐

Каждый из этих методов ректификации, в отдельности, сделать опытному Джйотиш-Астрологу не так уж сложно,

а вот в совокупности, и чтобы один метод не противоречил другому – на это не у всех хватает терпения.

Если же ректификация сделана по одному или даже нескольким пунктам,

а не по всем вышеназванным (согласовано), её нельзя считать выполненной.

Кроме того некоторые, из перечисленных методов, имеют свои секреты.

Приведу ещё один из таких секретов – правило Сада-Шива-Гири.

Короткая история этой техники.

Всемирно известный Астролог К. Н. Рао является тоже собирательным исследователем.

Он отправляет своих учеников за консультацией по разным деревням (к Астрологам, которые не делятся

своими Знаниями, так как эти Знания большей частью передаются от Отца к сыну, но тем не менее

не отказывают в консультации) и просит их подробно записывать и пошаговый ход анализа и их результаты.

После консультации Рао просит сразу же возвращаться к нему с записанным в тетрадке,

где описано, что и как говорили, при консультации, эти Астрологи в традиции.

Потом всё анализирует и приводит в правило.

Теория метода Сада-Шива-Гири по ректификации времени рождения уникальна и проста.

Правило гласит, что бхава принесет результаты в Пратйантардаши Грахи, связанный с ним.

Таким образом рождение происходит в Пратьантардашу управителя Лагны или управителя знака Луны.

Это является верным от 75 % случаев и выше.

Поскольку рождение – это качество восходящего знака, то целесообразно учитывать связь Грах с Лагной.

Метод Сада-Шива-Гири состоит из 7 правил, которые позволяют определить, какая Граха оказывает

наибольшее влияние на Лагну и которая будет управлять Пратьантардашей в момент рождения человека.

Приведу эти 7 правил по пунктам.

1. Рождение произойдёт в Пратйантар-дашу Лагнеши (управителя Лагны).
2. Рождение может иметь место в Пратйантар-дашу управителя знака Чандры.
3. Рождение возможно в Лагнешу Накшатры (если сам Лагнеша слаб).
4. Рождение возможно в Пратйантар-дашу управителя Навамши Лагны.
5. Если Лагнеша связан с Раху / Кету – рождение может также произойти в Пратйантар-дашу одного из узлов.
6. Когда Планета в Лагне, и йога-карака – она также может стать управителем Пратьантар-даши рождения.
7. Планета, аспектирующая Лагну (имеются ввиду Граха-дришти),
также может стать управителем Пратьантар-даши рождения.

Примером послужит карта дочери, которая родилась 20 апреля 1994 в 16:02:20; в Донецке (47°57'36" N / 37°53'38" E)

(кстати, в бирке указано время рождения – 16:08, но после ректификации по всем вышеприведённым правилам

время сдвинулось назад на несколько минут и после этого все детали гармонично выстроились на свои места,

начиная от деталей как происходило рождение и заканчивая характером, привычками и увлечениями.

Важно также отметить, что указанное медперсоналом время на бирке не выполняло изначальные

методы ректификации по Панча-Таттве, Авардхарана-Кала и Вигхати - эти три метода указывают

отрезки времени, когда, благодаря влиянию Таттв, возможно мужское, а когда женское рождение).

Правящая Граха	Периоды времени
Буддха	26.08.1983 12:07 – 25.08.2000 20:43
Буддха – Буддха	26.08.1983 12:07 – 22.01.1986 03:56
Буддха – Кету	22.01.1986 03:56 – 19.01.1987 09:02
Буддха – Шукра	19.01.1987 09:02 – 19.11.1989 06:28
Буддха – Сурйа	19.11.1989 06:28 – 25.09.1990 17:42
Буддха – Чандра	25.09.1990 17:42 – 25.02.1992 04:25
Буддха – Мангала	25.02.1992 04:25 – 21.02.1993 09:31
Буддха – Раху	21.02.1993 09:31 – 10.09.1995 19:13
Буддха – Раху – Раху	21.02.1993 09:31 – 11.07.1993 02:34
Буддха – Раху – Гуру	11.07.1993 02:34 – 12.11.1993 07:04
Буддха – Раху – Шани	12.11.1993 07:04 – 08.04.1994 18:24
Буддха – Раху – Буддха	08.04.1994 18:24 – 18.08.1994 17:10
Буддха – Раху – Кету	18.08.1994 17:10 – 12.10.1994 01:08
Буддха – Раху – Шукра	12.10.1994 01:08 – 16.03.1995 06:45
Буддха – Раху – Сурйа	16.03.1995 06:45 – 01.05.1995 20:26
Буддха – Раху – Чандра	01.05.1995 20:26 – 18.07.1995 11:15
Буддха – Раху – Мангала	18.07.1995 11:15 – 10.09.1995 19:12
Буддха – Гуру	10.09.1995 19:13 – 16.12.1997 17:09
Буддха – Шани	16.12.1997 17:09 – 25.08.2000 20:43
Кету	25.08.2000 20:43 – 26.08.2007 15:47
Шукра	26.08.2007 15:47 – 26.08.2027 18:50
Сурйа	26.08.2027 18:50 – 26.08.2033 07:45
Чандра	26.08.2033 07:45 – 26.08.2043 21:17

В момент рождения шли следующие периоды.

Маха-даша Буддха / Антар-даша Раху / Пратйантар-даша Буддха.

Буддха из 7-й бхавы аспектирует Лагну, выполняя тем самым 7-й пункт правила Сада-Шива-Гири.

В настоящее время я занимаюсь разработкой программы по Джйотиш,

которая учитывает совокупно все вышеизложенные техники

и таким образом помогает ректифицировать время до секунд, но нужно объяснить,

что ни одна программа в мире не способна заменить 25-ти летний опыт Джйотиш-Астролога.

卐 ॐ 卐

Приведу пример такой ректификации наглядно на карте своей жены.

Женщина, рождённая 20 января 1977 г.
Поиск времени рождения отрезком в 1 час
(со слов её Мамы - с 11:00 - по 12:00)

Благодаря жизнеописанию, важным событиям, датам этих событий
и линиям рук выясняю Лагну Раши и Навамши рождённой.
Выставляю начальные буквы имени – Лу (зовут Людмила).
(учитывается при ректификации по Кунда, описанный в "Прашна Марга").

Выставляю пол – Ж – женщина.
Выставляю координаты (широту и долготу) точного места рождения.
Сопоставляю капиллярные линии рук и важные (ключевые события).

Корректирую время рождения, чтобы все условия данные в древних
классических текстах по Джйотиш выполнялись одновременно.

Айанамша (которая непостоянна) на момент рождения составляла 22° 23' 44''

Выполненные пункты должны быть обозначены зелёными галочками:

Итог: Благодаря вышеизложенным методам
определяю, что рождение произошло в 11:53:58

Таким образом определяется до секунд время рождения любого человека.

Что касается стоимости – постараюсь объяснить.

Самостоятельно я не назначаю цену (у меня нет "таксы"), а предлагаю вопрошающему

самому оценить мой труд исходя из своих возможностей и чистоты Сердца.

Так что это очень разные суммы (не очень скромно писать).

Также важен сам объём работы. Это тоже необходимо понимать.

Одному человеку необходимо определить время в течении 15 минут, второму в течении часа,

а третьему в течении суток или бывают случаи, что время неизвестно в значительно большем периоде.

Нужно понимать, что эта разная работа и по продолжительности и по объёму и по усердию.

Всё я делаю в документе Ворд должным образом, развёрнуто объясняя необходимое.

卐 ॐ 卐

Осталось объяснить ещё один важный момент.

Представьте, что Вы обратились к строителю, к человеку, который строит дом – кладёт кирпичи.

Стоимость одного кирпича – пусть будет 3 руб. Двух кирпичей – 6 руб. Трёх – 9-ть. И так далее.

Чем больше этот строитель поставит кирпичей – тем соответственно выше будет оплачен его труд.

Если он построил всю стену – то и цена соответствующая.

Если он воздвигнул Дом – то заказчик должен оплатить как за дом, а не как за один кирпич.

Просто некоторые вот этой простой схемы не понимают, и стараются при обращении

за ректификацией и в последующем за консультацией задать как можно больше вопросов

и при этом как можно меньше оплатить за эту работу. Так не бывает.

Невозможно содержимое из полного кувшина налить в пиалу.

В неё войдёт ровно столько сколько она позволит. Всё остальное выльется напрасно.

То есть каждый вопрошающий примет полученные Знания

и они будут во благо для него, за сколько он сможет выразить благодарность.

Это Закон Мироздания. Надеюсь, Вы это понимаете.

Сумму вознаграждения мне недопустимо обсуждать, я лишь могу постараться объяснить,

что она определяется не количеством набранных букв, а важностью полученных Знаний для Вас.

Ректификация и последующая консультация может стоить довольно дорого и цена будет зависеть

от объёма выполненного труда, количества заданных Вами вопросов,

которые потребуют при анализе и интерпретации необходимые кропотливые расчёты.

С одной стороны, мне признаться неудобно было писать об этом, но с другой, нужно объяснить необходимое,

для понимания уровня, поэтому выразить благодарность за проделанную работу Вы сможете самостоятельно,

оценив объём и качество работы той суммой, которую Вам подскажет Ваше чистое Сердце.

Если Вы желаете поверхностный труд – Вам лучше обратиться к другому Астрологу,

который занимается всего несколько лет и у которого стоимость не высока и качество работы соответствующее.

Если же Вам нужен опыт в четверть века и результат основательного труда, который идёт от недели до месяца

(в зависимости от объёма работы) и даже больше – Вы при желании можете написать мне на почту.

Уточнение времени происходит до тех пор, пока все пазлы не займут свои места в общей картине.

Обычно добропорядочные люди понимают какой это трудоёмкий и тщательный труд

и находят возможность выразить благодарность соответствующей суммой (не очень скромно называть).

Человек обладающий Мудростью понимает, что полученные Знания и расчёты бесценны.

卐 ॐ 卐

Вопросы о Ректификации / Мухурте / Консультации

Вы можете задать написав на личную почту:

[email protected]

Постараюсь найти время помочь Вам.

С уважением Shri Jyotish Acubens

॥ ॐ नमः शिवाय ॥

PayPal	А[email protected]	$
Приват-Банк	4149 4993 1041 3610	UAH
Приват-Банк	4731 2191 1843 4673	EUR
Приват-Банк	4149 4996 1023 9665	USD